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荷马是女人？
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在整个历史上，社会被严格地按照性别的原则加以组织。
直到20世纪以前，几乎从未受到过挑战的主流理论认为，男人产出所有与高级文化相关的东西（艺术、政治和科学），而女人生育后代；男人在公共领域有至高权力，而女人在家庭环境中占据主导地位。
这被认为是事物自然的秩序。
这一根深蒂固的性别分工在西方文学经典中，从欧洲文化最伟大典范的作者名单中反映了出来。
直到20世纪之前，该名单完全是由男性构成的，包括如弥尔顿、莎士比亚、乔叟、但丁、维吉尔、索福克勒斯和荷马等人。
数不清的一代又一代学生都必须学习这些作家的作品，他们的天才之处似乎提供了令人放心的证据，证明男人真的就是更优越的文化创造者。
在超过两千五百年里，荷马始终是这份名单中不可或缺的一员。
他的两部史诗著作，《伊利亚特》和《奥德赛》，被普遍认为不仅是最伟大，而且是以欧洲语言撰写的最早的文学作品。
它们是西方文明建造的基石。
他的文化影响是不可限量的。
出于这个原因，荷马是男性被人们认为是理所当然的事。
没人质疑过这件事。
这么做看起来会很荒谬。
它一直没有受到过挑战，直到19世纪末，英国小说家塞缪尔·巴特勒[92]第一次提出了异端的想法。
他认为，也许这么多世纪以来，所有人都错了。
也许荷马真的是一名女性。
自然，这样的想法可以被人们轻易地抛却。
关于荷马的性别，肯定是有一些直接证据的吧。
毕竟，荷马不会在自己的诗作中哪里提到自己是一名男性吗？同时代的作品提到荷马时不会将他称为男性吗？
实际情况是，并没有。
没有直接证据证明荷马是一名男性。
荷马从未提到过他（她）的性别。
事实上，两部属于荷马的诗作没有提供任何关于作者的细节。
其创作者在两部作品中都彻底维持了匿名的状态，从未站出来邀过功。
荷马的名字甚至从未在其中任何地方出现过。
也从未在任何同时代的文本中被提起过。
诗作的起源本身也同样被神秘所笼罩。
我们仅掌握如下事实：
公元前1200年前后，在如今土耳其的西北角，有一座城市特洛伊，它的周围发生了一场战争，或者也许是一系列战役，考古学家不是很确定。
但这些考古学家比较确信那里发生了某种冲突，而冲突的双方是特洛伊城的居民和来自希腊大陆的军队。
战争之后过去了四百年，在公元前800年前后，希腊字母被发明出来了。
在这之后不久，关于这场冲突的两部史诗以书面形式被记录了下来。
它们是以新字母写就的最早的作品。
第一部史诗是《伊利亚特》，背景设置在特洛伊战争期间；第二部史诗是《奥德赛》，它讲述了英雄奥德修斯在战后试图返回家园，但是在旅途中遭遇了怪兽和女巫阻拦的冒险故事。
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