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当别的毕业生还在吃欢送饭局，我却陷入前途茫然、内心冲突的郁闷之中。
行李中还有一捆二十万字文稿，不知该怎么办。
基于现实考虑，应该即刻投入职场获取立锥之地，帮母亲分摊养家担子。
若能不顾一切地依随梦想，我最向往的是找个清静小屋专心研读文史哲重要书籍、背起简单行囊去壮游，再像一个浪子在每个驿站写作——若能如此，那真是浪漫得让人想哭。
我已确定这一生会在稿田耕种，但未曾告诉任何人这梦，深怕质疑的眼光会污染梦的雪白——以我的出身，做这种梦太奢侈也太不自量力。
我何尝不知稿纸上的文句无法像豆芽菜般割一把下来配饭，必须把现实这个哭闹鬼安抚好，文学灵魂才有可能在半夜出来狂舞。
明天在哪里？前途在哪里？薪水在哪里？正当愁闷之际，一位哲学系同学邀我去佛教圣地整理经文，我立即答应，即刻动身。
佛光山位于南台湾，在这之前，我没去过高雄也不知这地方。
人生中，很多事情或深或浅演绎着“缘”
的奥义。
就在这位同学邀我去佛光山之前数日，我回老家，也去罗东镇上探望一位长年茹素礼佛的姑婆——她是我祖父的亲妹妹。
七十多岁，个头矮小、微驼，脸上慈眉善目，讲起话来笑眯眯的，一身“慈悲”
形象，若她走过田埂，不长进的秧苗也会受其感染而欣欣向荣。
她家有处小佛堂，观世音座前的沉香燃出一缕缕浮烟，引人安静。
我与她闲话，喝汽水，窗外镇上的喧嚣市声好像沉入江底换来一阵凉风，空空旷旷的。
忽然她想起什么，搬把椅子放在竹柜前，站上去，我赶紧去扶。
她踮起脚尖一阵搜索，取出一本杂志，停泊在上面的尘埃纷纷于阳光中醒转。
她拿一块布抹净封面，递过来：“给你，姑婆没读册，看无。”
一本叫作《普门》的杂志。
几天后，人在佛光山，得知《普门》是佛光山旗下刊物，心头一阵热。
我的姑婆在那个燠热下午把一个埋在灰尘里不知多少年的“隐喻”
叫出来，关于我与佛的神秘缘法，更重要，关于一个茫然的大学毕业生该怎么与文学订盟。
这本杂志像一只搁在草丛的木桶，我无所事事地跳入其中打盹，一阵风将它吹入河，沿河漂流，一觉醒来，发现自己到了梦寐以求的国度。
那阵风就是缘法，多奇妙的一阵风啊！
山上的僧团生活洗涤着我，梵唱似潮浪，从“无”
处来往“无”
处去。
我渺小的自身被不知名的力量放在无边无际的境域，开始挣扎、迷惘、静默以致悄然开眼，看着千疮百孔世间，感悟着身为人的难得与艰苦。
从此，对自己的生命起了不同的观看角度与诠释，对捆住身心的绳索找到松绑的方法，对伤痕有了想要疗愈的渴望。
在南台湾酷热的夜晚，我写下一篇篇感悟，诚恳地向天籁致谢。
转眼秋凉，工作告一段落。
法师曾询问我留下来的可能性，我内心知道还有好大一程人生要走，我必须往世间深水流域游去，让这颗刚复原的心再去经历悲欢离合，才能壮阔创作。
离开前，我腼腆地将一叠原稿交给负责《普门》的法师，请他核计，登与不登都没关系，不用告知无须稿费，当作是感谢山上的一点小纪念吧。
没想到，他们慷慨地分期全部刊出，更没想到的是，不久之后法师们带着杂志参访《联合报》，联副主任痖弦先生看到那几篇小文，决定重新在副刊发表。
我的作品第一次登上铜墙铁壁般的《联合报》副刊，靠的竟是冥冥之中为我而运转的缘法。
就这样，我仿佛听见黑夜中有一双闪烁的眼睛看穿我，慈蔼地说：“去吧，你不是佛门中人，你是文学信徒。”
次年起，洪范书店连续三年出版《水问》《只缘身在此山中》《月娘照眠床》。
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