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“说什么呢？伱自己翻译的，自己不知道？”
林纾微微尴尬，没接茬。
刚才所讨论的内容，牵扯到了语言学和语音学，
他哪懂这个？
所以，当陆时进行归纳的时候，他这个当局者才恍然大悟。
辜鸿铭点点头，
“陆小友，我想我明白问题所在了。
一个翻译，如果不能摒弃口音，确实会出现这种奇葩的情况。”
但他又连连摇头，
“可谁又能完全摒弃口音呢？这有些强人所难了。”
此话不错。
当下的清朝还没有像普通话那样的统一的汉语发音体系，相同的书面文字，不同地区的人读出来却截然不同。
陆时说：“但是，总归有多数与少数的问题。”
辜鸿铭不解，
“这话是什么意思？”
陆时回答：“我还是以闽地举例。
闽东话和闽南话音系迥然，闽南有浊音b和g，闽东没有；而闽东有y（也就是ü），闽南没有。”
这些例子是保留到现代的不同，
在20世纪初，差异更多。
辜鸿铭听懂了，
闽之一地才多少人口，读音尚且“分裂”
成这样，
那么，将“Dumas”
译成“仲马”
，又会有多少人摸不着头脑呢？
现在的中国刚刚开眼看世界，
正因此，译者们要尽量考虑大多数人的需求，自娱自乐不可取。
类似的事，林纾有很多，
他将“Holmes”
翻译成了“福尔摩斯”
，而非“霍尔摩斯”
或者“霍姆斯”
，
但前者已被大多数人接受，便将错就错了下去；
当然，也有没将错就错的情况，
就比如《鲁滨逊漂流记》，林纾将“Robinson”
译成“鲁滨孙”
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