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感悟之五以出世之精神做入世之事业2(第3页)

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所不可比拟的战斗力,终于使吕布俯首效劳,董卓呜呼哀哉。

历史是镜,然而在今朝的“风流之中”

,一些人却不以为鉴,昔日的风花雪月,烟花柳街,叠换成灯红酒绿的花花世界。

“壁里千仞,无欲则刚”

,古人说得明明白白,所以在真英雄面前,美蛊惑或者之类套餐只能是“无可奈何花落去”

业精于勤,荒于嬉

“业精于勤,荒于嬉”

是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。

这里“勤”

、“嬉”

是条件,“精”

、“荒”

是结果。

不同的态度,不同的结局,泾渭分明。

春秋时期,齐国灵丘有一位善于养蜂的老人,他的蜂场里养了许多箱蜜蜂。

灵丘老人每年收获的蜂蜜有数百斛,蜂蜡的产量也很多。

陶朱公有一次见了,称赞他勤劳致富.是养蜂专家。

灵丘老人靠养蜂积累了数万家财,富比君王。

他去世后,他的儿子继承了家业,仍然以养蜂为业,可是年轻人只顾享受父辈留下来的财富,不关心蜂场的事,不到一个月的时间,便发生了蜜蜂飞走的情况。

灵丘老人的儿子并不以为然,满不在乎这一点损失,好像什么事都没有发生一样,照样吃喝玩乐。

一年多以后,蜜蜂就飞走了一半,年轻人依旧每天锦衣玉食,好不快乐。

又过了一年,蜜蜂飞光了。

由于吃喝玩乐,家财只出不进,没过多久,耗尽家财的年轻人就成了一个“叫花子”

古语讲:“有事服劳,弟子之职。

我独贤劳,敢形辞色。

《易》称劳谦,不伐终吉,颜无施劳,服膺勿失。

故黾勉从事,不敢告劳,周人之所以事君;惰农自安,不昏做劳,商盘所以训民。

疾驱九折,为子赣之忠臣;负米百单,为子路之养亲。

噫,可不忍欤!”

这段话的意思是,有事尽其劳动,是弟子的职责。

独有我做事多,而不敢抱怨推辞。

《易》说勤劳谦逊的人,不夸耀自己,终有好结果。

颜渊不显示自己的功劳,牢记别人的好处于心。

所以,勤勉劳动,不敢抱怨辛苦,这是周人服侍君王的态度;懒惰的国人只求安逸,不愿劳作,所以商王盘庚要训诫其民。

快速驶过九折险路而赴任,王尊可谓忠臣;从百里之外背米,子路奉养父母很孝顺。

唉,怎么能不忍呢!

中国古代,一向把勤劳作为人的一种美德来提倡,要求人们克制自己乐于享受的惰性。

对此《易经·谦卦·九三》说:勤劳而谦逊的人,会有好结局。

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