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当然给别人带来不幸的同时，往往最终自己也受到恶报。
病从口人，祸从口出，道理谁不晓得?有时口舌的祸害危险眭的确不小，一句不负责任的话，弄不好会使人丧失生命，这决不是危言耸听。
可是，商场上或一般社会的现象又如何呢?某些特殊人物盛怒时那真是相当可怕的事情。
平日相当友善的同伴，虽不至于大吼：“杀掉那家伙!”
但个人的立场和利害关系，至少也会演变成“封杀你”
的结果。
有些人为了公司的前途，不得不牺牲别人。
对于商场来说，“封杀你”
意味着调职、冷冻、开除等人事变动的宣告。
如果你也是经商人士的话，“封杀你”
就是代表对方的拒绝往来或“关系冻结”
。
所以，我们可以由此得知，无论人格多高尚多伟大的人，身上都有“逆鳞”
存在。
只要我们不触及对方的“逆鳞”
，就不会惹祸上身，还能平步青云。
所谓的“逆鳞”
就是我们所说的“痛处”
，也就是缺点、自卑感，在人际关系上，我们有必要事先研究，找出对方“逆鳞”
所在，以免说话的时候有所涉及。
知不知，尚矣
“知不知，尚矣；不知知，病也。
圣人不病，以其病病。
夫唯病病，是以不病。”
人贵有自知之明。
有一些人自以为是，不懂装懂，刚刚了解了一些事物的皮毛，就以为掌握了宇宙变化与发展的规律；还有些人没有什么知识，而是凭借权力地位，招摇过市，便摆出一副智者的架势，用大话、假话欺人、蒙人。
对于这些人，老子大不以为然，并且提出了尖锐的批评。
在自知之明的问题上，中国古代哲人们有非常相似的观点。
孔子有言曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
在老子看来，真正领会“道”
之精髓的圣人，不轻易下断语，即使是对已知的事物，也不会妄自臆断，而是把已知当作未知，这是虚心的求学态度。
只有这个态度，才能使人不断地探求真理。
所以，老子认为，“知不知”
，才是最高明的。
在古今社会生活中，刚愎自用、自以为是的人并不少见。
这些人缺乏自知之明，刚刚学到一点儿知识，就以为了不起，从而目中无人，目空一切，甚至把自己的老师也不放在眼中。
这些人肆意贬低别人，抬高自己，以为老子天下第一，这说到底，如果不是道德品质问题，那就是没有自知之明。
知人不易，自知更难。
老子认为能识别他人只是机智，而能认识自己才算高明。
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