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古希腊也有近似的名言：“认识你自己。”
认识自我是人类永远也不会完成的任务，直到今天，人们还一再强调“人贵有自知之明”
。
有人说：我自己还能不了解我自己，这不是笑话吗?“如鱼饮水，冷暖自知”
。
其实，问题绝不那么简单。
仅就才能这一项来说，许多庸人却以天才自居，狂妄自大，不安于平凡的工作岗位；天才反而自轻自贱，悲观畏缩，压抑和埋没了自己潜在的优势。
有些杰出的天才甚至长期被自卑所困扰。
俄罗斯大文豪屠格涅夫，在出版《猎人笔记》之前，一直怀疑自己的文学才华，几次准备放弃文学创作。
奥地利哲学家维特根斯坦，写出了令人惊叹的不朽之作《逻辑哲学导论》后，仍然觉得自己缺乏哲学才能。
一天半夜他去敲罗素的房门，失望地问这位英国的大哲学家：“我是不是个白痴?我能不能从事哲学事业?”
有许多科学攻关到了关键时刻因科研承担者对自己才能缺乏自信导致半途而废。
当然，人们更多的是被自傲所害，我们往往高看了了自己的长处。
如今这个世界上，很少有人满足自己的地位和财富，但很少人不满意自己的才能。
还有，我们总是一眼就能看到别人脸上的疮疤，很难注意自己脸上的瘢点。
庄王回答说：“因为现在越国的政治很腐败，兵力也很弱。”
杜子说：“也许是我自己太愚蠢了，我真为你攻打越国的事放心不下。
智慧就像人的眼睛一样，能清楚地看见百步之外的东西，反而看不见自己的眼睫毛。
大王的军队前不久被秦国和晋国打得惨败，丧失国土几百里，这不是已经表明我们的兵力也不强吗?国内到处是百姓造反，贪官污吏多如牛毛，大王多次想搞廉政建设就是不能实行，我们楚国的政治腐败混乱，至少和越国不相上下。
不清楚自己的兵弱政乱，倒想着发兵去攻打越国，这样的智慧正如眼睛一样，看不见自己的睫毛啊。”
楚庄王经杜子这么一说，才意识到问题的严重性，立即打消了攻打越国的念头。
做人难不仅难在要能认清别人，更难在能清楚自己。
怎样才能既不盲目骄傲又不妄自菲薄呢?这就需要我们进行广泛的社会交往，人也和任何事物一样，是在相互比较中获得对自己的正确认识的。
如有人谈到自己的能力时说：“比上不足，比下有余。”
这一认识就是通过比较得来的。
同时，更重要的是要进行广泛的社会实践，在实践中不断丰富和修正对自己的认识。
俗话说：“旁观者清，当事者迷。”
苏东坡在《题西林壁》一诗中也说：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
我们自己看不清自己的主要原因，就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。
要有自知之明，还得让自己跳出自我的小圈子，站在旁观者的立场来分析和评价自己。
孔夫子称他每天反省自己三次。
反省就是自己把自己作为对象进行审视，让自己成为自己的审判官。
鲁迅先生也曾说过：“我有时解剖别人，但常常更严格地解剖自己。”
这样才能对自己有清醒的认识。
认识自我不是目的，认识自我是为了超越自我。
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