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这世上总有一群怀有嫉妒的人，他们尝试制造状况诋毁我们的声誉。
这些人一定因嫉妒承受了很多痛苦，所以才会做出这样的事情。
我们应以慈悲之心善待他们。
通过你们的修习，终有一天，你们将能帮助他们醒悟，知道他们所做的并未能困扰走在灵修道上的人。”
听了佛陀的教导，这些僧人不再苦恼。
数星期之后，一位佛陀的学生和支持者——给孤独长者，聘请了私家侦探调查这件事情，终于发现了罪犯。
但这件事得到澄清之前，佛陀的团体已为此事受了一个月左右的苦。
你是受一点苦，受很多苦，或者一点苦恼也没有，完全由你自己掌控，视乎你是否有智慧，是否慈悲，完全视乎于你自己。
如果你需要受很多苦，那就让自己受苦吧。
温柔地拥抱自己的痛苦吧，以你的整个心去体验苦，再以你的正定与洞见深入观察，由此得到慈悲与理解，你就不会再憎恨那些尝试令你受苦的人。
你会发愿修习，希望能在将来帮助那些人。
如果你的痛苦是由你的父亲或母亲传递给你的，那么不要责怪它们。
因为父母也许没有机会接触佛法，没有机会接触修习，他们的痛苦因此传递到了你那里。
如果你懂得修习，你就能够帮助在你内心的父母。
你愿意替他（她）受苦。
但这种受苦并不是负面的东西，你受苦是为了寻找出路。
容许自己受一点苦，不要企图逃离痛苦，这就是美妙的修习。
很多人小时候恨吃苦瓜，但当他们长大之后，都爱上了喝苦瓜汤！
最困难的情况是当我们知道痛苦存在，却不知道这个痛苦的性质。
它很模糊，我们不知道该如何称呼它。
痛苦真实地存于我们内心，但我们未能以觉知的光照遇见它、辨认它。
这是因为在我们内心有很多障碍、很多抗拒以及逃避的倾向，不想回到内心的“家”
去面对它。
我们知道，这是藏识的“习气”
。
每一次我们即将触及痛苦的时候，就不想与它接触，甚至想远远地逃离。
我们一直都在这样做，因此没有机会遇见它，辨识它，确认它。
现在我们要告诉自己，不会再这样下去了。
无论痛苦什么时候到来，我们都将不再逃离它，反而停下来，欢迎它的来临。
我们通过观照和正念，将能确认痛苦，因为所有痛苦的纠结随时都会尝试显现。
我们无需回到从前才能接触和辨认它。
只要停住当下，以正觉和正念的态度对待，痛苦就会以这样或那样的形式显现。
当我们能辨识到痛苦显现的迹象，就能够确认它的本质。
佛教的禅修练习专注在当下时刻。
我们不用返回过去，到童年去接触自己的痛苦以及痛苦的原因，我们只需要安住在当下并观照，源自过去，甚至是过去世的痛苦就会显现。
其实，它整天都在显现，我们可以由它的表现确认它。
像佛陀一样
佛陀是人类中被称为“觉者”
中最美丽的一个例子。
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