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我会学习从痛苦中受益。”
这就像吃苦瓜，我们不会害怕吃苦瓜，因为我们知道苦瓜对身体有益。
因此，当痛苦升起的时候，无论是愤怒、沮丧、失望，都留在那个痛苦的感觉之中，并欢迎它的来临。
即使这个痛苦没有名字，即使你无法为它命名，但确实是痛苦，就要作好准备，向它打招呼，温柔地拥抱它，与它和谐共处。
当我们接受痛苦并作好承受的准备，它就无法再次困扰我们了。
我们将感到自己有能力与痛苦共处。
如果能够这样，痛苦将为我们带来好处，如苦瓜具有疗愈功效一样。
我们容许痛苦在我们内心停留，我们愿意接受痛苦来临，也愿意受一点苦让自己能够学习。
如果不接受痛苦，不能温柔地拥抱痛苦，我们就不会知道它到底是什么，也不会知道痛苦将会指引我们并带来喜悦与幸福。
没有痛苦，没有对痛苦的理解，我们就不可能得到真正的幸福。
坦然接受被误解的现状
如果你身处这样的境况，可能会很苦恼，认为自己被误解，是不公义的受害者。
你以为，只有当人们停止误解你，你的痛苦才能平息。
但你可以采取其他的方式来改变现状：接受这种境况。
是的，无论别人如何看待你，都只是他们看事情的方式而已，对于我自己，根本没有任何苦恼的理由。
只有活出我的生命，以我的行动、言语，才能向自己证明，我有善良的目的——和平与和解。
当我们能够这样做的时候，痛苦就不会困扰我们了。
痛苦由误解、愤怒、憎恨及无明造成。
如果依赖别人去消除痛苦的成因，可能要等很久。
我们应该更进一步，通过专注力与洞察力观察身边的人，觉知他们的痛苦，知道这一切痛苦源自他们的思维方式、行动方式以及说话方式。
如果我们能像他们一样受苦，就能帮到他们。
因此，我们需要采取行动，转化痛苦，孕育智慧与慈悲之心来帮助他们。
有了这样的态度，这样的理解方式，我们就不会再受苦，因为我们已经拥有了悟的智慧与慈悲的心态。
智慧与慈悲只有通过修习才能获得。
在佛陀时期，佛陀也遇到同样的困难与不公义。
有一次，有人杀了一个舞娘，将她的尸体埋在寺庙地下，然后通知“警方”
。
“警员”
来到寺庙发现了尸体，随之传播谣言，说佛陀和众僧人与这名舞娘有不好的关系，他们杀害了她并埋了她的尸体。
这件事发生后的早上，当僧人穿上袈裟持钵到镇里化缘时，人们注视他们的目光令他们非常难堪——那目光充满怀疑与鄙视。
这样的情况持续了很多天。
这些僧人到佛陀那里说：“亲爱的老师，我们不能再到镇里化缘了。
每一次我们到那里去，人们就用那样的眼神看着我们，我们承受了很大的痛苦。”
佛陀回答：“重要的是你们没有做这事，你们并没有做人们谴责你们所做的事情。
你们很清楚自己一直在坚守戒律。
这是我们的修习。
终有一天，通过你的生活方式，通过你的修习方式，误会能得到消除。
这个世界总有这样的事情发生。
如果你拥有理解与慈悲，你就不会痛苦。
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