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杨老先生神通广大学识渊博，不愧为当代儒学宗师。
在吴玉堂的附和声中，刘五提出请杨老先生进京后对二人的仕途上多关照的话题，守道清楚官场惯例，一个人进退留去的命运仅靠地方部门推荐是不够的，更重要的是走内线，于是顺口说：“老夫对袁总统秉性知之甚少，待熟悉一段后，会相机进言。
从今往后陕西的军政事务要远离国民党干扰，坚决按照袁总统的指令办事。”
……
天快亮时，三人谈话的内容渐渐远离时政，谈起读书方法一类兄弟亲情的话题，守道恢复了学者儒雅风度，说话声调平和下来。
满腹经纶像流淌的小溪，涓涓游来。
杨老先生说：“读书的方法，我想起南宋淳熙年间朱熹与陆九渊在江西‘鹅湖寺’展开的一场学术讨论会。
朱熹主张‘泛观博览，后归之约’，强调读书要在博览群书的基础上归纳出简明扼要的道理来。
陆九渊则主张‘先发明人之本性，而后使之博览’，是说博览要先学习好基础知识，否则到头来既感悟不到什么道理，又弄得知识空虚，误己误人。
这次讨论先后延续了十五年时间，可见它的学术意义和实践意义之深刻广泛。
坚持每天读两个时辰的经吏诗书，打好基础，方能进一步博古今、论长短、话沧桑、思得失。
一日读书时间不能太长，否则头脑发涨无法消化吸收。
以老夫之见，坚持读书既能清脑洗胃延年益寿，也能磨砺大脑调整思维，定时读书谓之‘简约’，长期坚持谓之‘博览’，何乐而不为？”
刘五清晨返回公馆径直走进秋姑睡房，脱衣上炕一头钻进秋姑被窝，抱起秋姑脸蛋久久端详，发现她的眼睛比美菱深沉、美丽、有亮泽，对女人传宗接代的渴望变为爱的冲动欲望，仿佛回到了与美菱在一起的那些日子。
“看你高兴的样子，一夜没睡回来还不赶紧歇息，抱住人家的头看啥呢？又不是看四书五经，半天眼睛眨都不眨。”
秋姑说着说着，脸腮泛起了滚烫的红霞……两人慢慢平静下来，刘五把杨守道昨晚谈话的主要内容告诉秋姑，秋姑头枕在刘五的臂弯中，双腮红晕尚未散尽，始终闭着眼睛。
末了她说了这样一段话，便转身进入睡眠中。
“俺大常说：立志、立言、立身为很多有本事的男人终生追逐，但理学宗师、儒学大家们更看重立志以教化社会，立言以传承文明，进而淡化立命，只要有口饭吃就行了，不愿加官晋爵，成为附庸。
‘经世致用’的理念是教给书生们听的，在宗师们眼里，道德实践和学术观点比权势钱财更重要。
康熙年间，陕西名儒李顒曾两次被清帝冠以‘海内真儒’名号征召进京，均遭到李绝食抗拒。
由此看来，守道老先生的言行该打折扣，其品行不可全信。”
经营鸦片业务给秦丰银号带来丰厚利润，这得益于刘五一项决策：以秦丰银号为依托，建立独立的营销队伍，在全省主要产地扎点收购。
刘五要求张一文从省城原哥老会成员中选择粗通文墨的青壮年会员加以训练，专门从事贷款收放、烟土收购、营销运输工作。
心照不宣的军队背景比经验行规更有用，不长时间秦丰银号扶持的烟商在鸦片行当中稳稳扎根。
张一文已离开军界，担任秦丰银号董事长，刘五是银号的大股东，实际上张一文仍然扮演着大管家的重要角色。
前几天账房一再向他反映常文厚营几十位老军士陆续从柜台提银子，数量不大，从十几两到几十两不等，并未引起自己的注意。
今日清早文厚派常公馆管事的妻弟带着一队士兵来银号取五千两银子，才感到事出有因，按说刘五及几位重要将领的钱都放在秦丰银号，每次用钱无需出示凭证，由账房记账即可提支。
但这一次不同，一是数额大，二是与常营老兵集中提钱几乎同时发生。
一文感到有责任向刘五紧急报告，绝不能让魁胜不辞而别的事再次发生。
于是推托门市库银不足，明晨再来提取。
当一文走进刘五公馆时，老远就听到从书房里传出刘五与常文厚的谈笑声，一文想转身退出公馆，无奈三娃腿快已经通报给刘五。
刘五隔着窗户招呼他进房。
“三娃，把茶根子倒了，再泡一壶贡煎浓茶。”
刘五吩咐。
“老爷忘了？咱家的贡煎茶几天前就喝完了，还没来得及买呢！
只有香片茶可用，今天常大爷、张大伯上门，何不将一月前对门王居士送的‘大红袍’泡上一壶？”
三娃回答。
“三娃不提我倒把这事忘了，王居士说这‘大红袍’何等了得，仅生长在福建深山几棵茶树上，过去只供皇室享用。
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