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第三 主要德育流派的思想(第2页)

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③从20世纪70年代联合国教科文组织提出“学会生存”

,到20世纪90年代提出“学会关心”

,再到2015年提出“全球共同利益”

,这些都体现了德育的人性化走向,体现了德育关注人的发展的趋势。

首先,德育的对象是人,其目的是促进人的德性发展,使人过有意义的道德生活。

德育的人性化要求德育是为人的。

人是自由自觉的存在,人要自由发展。

德育要从物化走向人性化,要承认学生是人,要尊重学生的人格。

在德育过程中,教师是学生精神的关怀者,教师要关怀学生道德生命的自由成长。

其次,德育要从灌输走向平等对话,因为道德灌输方法本身违背道德性,实现由奴性德育到自主德育的转向。

德育过程要注重师生主体的双向互动,使师生共同存在、共同成长。

此外,德育的人性化走向还表现为从具有限制性的德育走向开放与解放的德育。

德育实践要把德育作为一个“活化因子”

融合在教育整体中,通过教育教学途径使教育的文化功能和灵魂铸造功能融合起来,这都是德育的人性化的重要表现。

(二)主体性德育理论的研究

人性化研究最突出的特点就是人的主体性的发现。

早在20世纪80年代,我国教育理论家王策三就提出,尊重学生的主体性是主体性德育的前提,德育的最终目的是形成学生自律的道德品质。

①王道俊提出教育的主体性是教育的本质特性,人的主体性的培育是教育自身的基本规律,加强自我教育是教育的主体性要求,探讨人的主体性有两个基本依据——人在社会历史活动中的地位与人在自身发展中的地位。

从主体教育论的视角来看,教育活动是一种主体性活动且具有超越性,表现在教育者的主体性、受教育者的主体性和教育决策者的主体性等方面。

②在主体性教育理论研究的影响下,主体性德育也成为这一时期人们研究的热点内容。

从主体性德育研究来看,德育作为“成人”

的教育,就是促进人的德性发展的教育。

③德育就是要尊重个体的主体地位,在活动中强调道德主体性的生成性,使道德主体自觉践履道德行为,最终形成道德人格。

在人本德育研究的背景下,立德树人是新时期教育的根本任务。

2001年,教育部发出的《关于学习贯彻的通知》明确指出,必须坚持把学校德育工作摆在素质教育的首要位置,树立育人为本的思想,将德育要求落实到教育工作的各个环节。

2004年,《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》提出,针对未成年人的身心发展特点,积极探索21世纪新阶段未成年人思想道德建设的规律,坚持以人为本,教育和引导未成年人树立中国特色社会主义的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观,养成高尚的思想品质和良好的道德情操。

党的十七大报告将上述内容进一步提升为“坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”

2010年,《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》提出将坚持以人为本、全面实施素质教育作为教育改革发展战略主题,坚持德育为先、能力为重、全面发展。

21世纪的德育,从素质教育之首,到“育人为本、德育为先”

,再到将“立德树人”

作为教育的根本任务,这既是科学发展观的本质要求,也是教育本真和德性的回归,符合人才成长的规律和德育规律。

二、生活德育理论

回顾10多年来的德育研究,我们发现,它在“以人为本”

的人性化研究的基础上,开始逐步研究怎样落实“以人为本”

,回归学生的生活世界。

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