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否则，人们写得越多，回忆得越多，恐怕离开自己的良知就越远，而任何一种伟大的民族精神的重建都不可能以谎言作为自己的基础。
只有敢于正视自己在历史上的错误，一种真正伟大的民族精神才可能脱颖而出。
3.计算理性的高扬和价值理性的衰落
在市场经济的负面因素的引导下，计算理性正在上升为理性的最主要的内容。
必须注意，并不是人们手里拿着计算机在计算的时候，他们才运用计算理性，而在相当程度上，他们已经蜕化为计算机。
也就是说，即使他们不处于计算状态时，甚至处于梦中状态时，他们也在计算！
计算和算计已经成为他们的日常生活，成为他们全部思维的基本内容。
比如，评价一个学生是否优秀，主要看他的学习成绩是否在班里名列前茅；评价一个企业家是否出类拔萃，主要看他每年上缴的企业利润是多少；评价一个归国华侨是否是爱国主义者，主要看他对地方政府的捐款数量有多少；评价一个普通居民是否道德高尚，主要看他在地震时捐款的数量有多少。
总之，一切都还原为计算和算计，统计学仿佛成了一门最重要的学问！
而相对地衰落下去的则是价值理性。
这种价值理性的衰落表现在许多方面。
除了经济生活中的屡禁不绝的腐败现象，还有就是社会上普遍存在的制假贩假现象。
据有的领导人讲，甚至连“三计”
，即会计、统计和审计都出现了种种做假的现象。
这充分表明，中国传统文化中的美德——诚信也正在当代中国人中慢慢地消失，人与人之间的信任度也在急剧下降。
所有这些都表明，“自我”
陷入了困境之中。
对于“自我”
来说，有太多的东西需要反省，也有太多的东西需要清理。
如何走出“自我”
的困境
对此问题，我的看法如下。
其一，“自我”
应该学会如何正确地对待自己，也就是说，“自我”
应该有自知之明。
在自知之明中又包含着以下三个维度。
一是在立志与自己的能力之间建立必要的张力。
一个人不应该没有自己的志向，但也不应该把自己的志向定得过高。
没有志向，一个人就会失去方向，无所事事，就像一条没有橹、没有桨、没有帆的小船在大海中漂流，人生就会在虚度中消失；反之，如果立志过高，甚至大大地超越了自己的能力，志向又容易夭折。
我们都知道，拔苗助长，于事无补。
一般说来，志向应该略高于一个人本身所具有的能力，以便积极地引导他度过自己的一生。
另外，也不能老是处于志向不定的状态下。
正如黑格尔所说：没有志向的人永远停留在可能性中，是“一片从不发绿的枯叶”
。
乍看起来，他的志向的可能性是多种多样的，无限丰富的，然而，只要他不选择自己的志向，不实际地参与真正的现实生活，他就始终停留在幻想的云端中。
所以，我们既不能自高自大，立志过高，陷入“生命不能承受之重”
的状态中；也不能因过于自卑而立志太低，甚至根本就没有什么志向，从而使自己陷入“生命中不能承受之轻”
的状态中。
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