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如果说，人们对个人和家庭生活中可能出现的各种意外情况还多少有一些预防意识和保险意识的话，那么，他们对周围环境中可能出现的意外情况就太缺乏“防微杜渐”
式的关切了。
这次SARS的肆虐引发了全民“卫生热”
，但为什么在SARS爆发前就不能出现同样的“卫生热”
呢？事实上，谁都知道，在人类的历史上，爆发过多次大面积的传染病，离我们比较近的是1918年的大流感、20世纪80年代被发现的艾滋病、近年来在非洲流行的埃博拉病毒、脑膜炎等。
为什么我们会对在我们周围演绎着的这些重大事件熟视无睹呢？为什么非得让一种严重的传染病在我们身边蔓延，并当它无情地夺去一个个同胞的鲜活的生命时，我们才以异乎寻常的方式关心起自己的卫生来呢？
我们知道，对任何传染病的防范都包含着两个方面：一是预防，即防止传染病通过各种可能的途径蔓延开去；二是治疗。
在某种意义上，预防比治疗更重要，因为预防越成功，作为治疗对象的患者就越少。
在现实生活中，对像SARS这样严重的急性传染病的预防尚能引起我们的充分重视，但对普通流感、肝炎、肺结核等传染病的预防意识却非常弱。
在学校里，只要班里有一个同学得了感冒，大家就会不由自主地追随他（她）。
虽然普通流感不属于隔离对象，但为什么不对患者的行为方式进行合法而有效的制约呢？同样地，对其他各种可能发生的意外事件我们也要有充分的预防意识。
比如，不久前报载，贵州某地大雨后山体滑坡，殃及睡梦中的200位民工。
看了这样的报道，不禁疑窦重重：贵州是山体滑坡经常发生的地方，为什么民工宿舍会建在可疑的山体下，而且为什么有关方面对大雨后可能产生的滑坡现象没有任何预防意识呢？
也有另一些现象使我们受到鼓舞。
比如，在日本东京地铁的投毒事件和韩国地铁的火灾发生后，上海地铁管理机构采取了拆除地铁站上部分商业用房，以利人群迅速疏散等措施，这就体现出一种对人民的生命和财产高度负责的预防意识。
又如，遍布上海各处的便利商店与110的联网，也有效地阻止了某些抢劫行为的实施。
由此可见，对各种可能突然降临的灾难和恶性事件确立普遍的预防意识是何等重要！
确立应急意识
在风险意识和预防意识之外，之所以还要强调应急意识，一方面，正如中国谚语所说的：智者千虑，必有一失。
不管我们对各种可能发生的事件或灾难做出如何周密的思考和预防，总有可能会发生出乎我们意料的事情；另一方面，即使是我们意料之中的事情发生时，这些事情的具体起因和展开过程也会与我们原来的估计出现偏差，甚至较大的距离。
在这样的情况下，应急意识是必不可少的。
应急意识主要通过以下的措施表现出来：一是建立应急指挥中心，规定其相应的权力及权力的界限；二是制定紧急状态下的法律、政策和居民的行为规范，特别是澄清谣言，防止各种故意的、恶性案件的发生；三是紧急调集和培训应急专业人才。
比如，这次SARS爆发时，急需呼吸科方面的医生，但有的城市这方面的人才只占全部医务人员的百分之三左右，这就急需从其他城市调集人才。
同样紧缺的呼吸科护士则需要有相应的地方进行紧急培训；四是设定应急物资调配的“红色渠道”
，以确保相应的应急物资有充分的供应。
除了上面提到的应急措施的筹划外，应急意识还应该筹划各种演习。
犹如军事演习对于部队的协同作战来说是绝对必要的，“应急演习”
对于防范各种突发事件来说也是绝对必要的。
在这次SARS肆虐之初，不少医务人员也被传染，这表明他们对传染病的防范也缺乏准确的观念和严密的措施，也有一些护士甚至不会准确地使用呼吸机。
所有这些问题，都应该在应急演习中加以克服，以便在真的突发事件发生时，提高处理问题的有效性。
总之，我们应该自觉地确立风险意识、预防意识和应急意识，以便从容地应对各种事变和灾难。
[1]本文原来的标题为“SARS带来的三大观念的冲击”
，原载《解放日报》，2003-06-10。
[2]梁展选编：《全球化话语》，66页，上海，上海三联书店，2002。
[3]梁展选编：《全球化话语》，65页，上海，上海三联书店，2002。
[4]梁展选编：《全球化话语》，55页，上海，上海三联书店，2002。
[5]安东尼·吉登斯：《现代性的后果》，151页，南京，译林出版社，2000。
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