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他尤其重视做，认为“做的最高境界就是创造”
。
[17]为什么呢？因为做是劳力上劳心。
它含有三种特征：（一）行动；（二）思想；（三）新价值的产生。
一面行，一面想，必然产生新价值。
所以，“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。”
[18]陶行知重视“做”
在创造教育中的地位，这突出了实践的价值，符合辩证唯物主义的认识论，是有道理的。
4.实施创造教育必须实行“六大解放”
、“三个需要”
、“一大条件”
。
陶行知认为，儿童的创造力既是一种遗传素质，更是需要经过后天的精心培养才能充分发展的。
作为一个教育工作者，应该培养儿童的创造力，使之得以充分发挥。
但在旧教育的体制下，儿童的创造力不但没有得到培养发挥，反而被成见所蒙蔽了。
因此，他主张进行“六大解放”
，把学习的基本自由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；六、解放他的时间，给他一些空闲时间消化所学，并且学一点自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。
有了上述六大解放，儿童的创造力才可以尽量发挥出来。
除了“六大解放”
外，实施创造教育还必须具备“三个需要”
和“一大条件”
。
“三个需要”
是：（一）“需要充分的营养”
。
小孩的体力与心理只有得到适当的营养，才能产生高度的创造力。
（二）“需要建立下层的良好习惯，以解放上层的性能，俾能从事于高级的思虑追求”
。
（三）“需要因材施教”
。
培养儿童的创造力要同园丁一样，根据他们的特点予以适宜的培育，他们才能欣欣向荣。
“一大条件”
即是民主，认为“创造力最能发挥的条件是民主”
，[19]只有民主才能解放最大多数人的创造力。
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