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陶行知发展了“新教育”
运动关于德、智、体诸育全面发展的教育宗旨，首创培养“长久的现代人”
的全新的目标。
培养“长久的现代人”
，不仅以学生个性全面发展为依据，而且直接服务于“川流不息的现代化”
这一伟大的社会理想，并以终身学习而具有自我发展能力为首要特征。
它显然是适应终身教育体系的、全现代意义的培养目标。
尤应引起人们重视的是，陶行知论述的培养目标，不仅关注个体的发展，而且着力于提高整个中华民族的素质。
他倡导的“民族的现代化”
、“生活的现代化”
以及“寿命的现代化”
，无不涉及中华民族的整体素养的提升，从而构建了具有现代意义的、群体性质的培养目标。
开发人的潜能，培养学生的创造精神与实践能力，是现代教育的基本任务。
陶行知1927年创立的“生活教育论”
，正是以“创造”
为教育的灵魂。
马克思主义认为“自由是创造的前提”
，陶行知敏锐地抓住了这个“前提”
，倡导对儿童实行“六大解放”
。
他这是针对专制教育而言的，当然绝不是怂恿放纵儿童。
相反，陶行知历来主张儿童应当将“埋头苦干”
与“抬头乐干”
相结合，指出创造的人生“是患难与欢乐所织成”
。
告诫学生要懂得“失败为成功之母”
，要创造，就必须经得起失败和挫折的考验；还要懂得“奋斗为成功之父”
，要创造，还必须为真理奋斗不息。
他从不简单地仅凭“新”
“旧”
来裁定创造，而将“求真”
视为创造的真谛，并多次指出教育的任务旨在“教人求真”
，创造教育的目标在于“创造真善美的活人”
。
创造精神则离不开“求真”
、“奋斗”
和“奉献”
的人文情怀。
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