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二词源与乐府指迷及其他著述(第4页)

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和“实义词”

两大类相对应,并认为在《词源》中已经讨论了虚词在创作中的重要性。

[44]对于张炎的“清空”

“质实”

之说,林顺夫认为,“清空”

指的就是优美流畅的脉络,“质实”

则指丽密断续、令人眼目眩乱的感觉。

“在张炎心目中,用实义词来填词就会导致琐细与零碎。

功能词一般不涉及意象的内涵,有助于作品产生环环相续、灵活流动的节奏。”

[45]他认为,虚词的作用是增强慢词节奏的变化性和灵动感。

张炎认为《暗香》一词是白石词中最具“清空”

之美的作品之一,原因就在于该词对虚字的使用得当,功能词在词中具有“领字句”

的转折作用。

[46]

这部论著之外,林顺夫还有一篇论文《姜夔论诗与书法》(gK’uei’sTreatisesoryandCalligraphy)[47]收录在《中国艺术理论》一书中。

这篇文章虽然讲的是“诗学”

,但姜夔作为著名词人,也确乎关系词学的某些方面,如词的创作。

林顺夫指出,在姜夔的诗歌批评中,有两个看似并不相容的观点,即创作过程中的自发、自然状态与诗人的自我修养和学习之间存在的矛盾。

林顺夫认为,这种不协调只是表面现象,因为前者是要达到的理想境界,后者则是达到这一境界而需要的学习过程。

[48]因此,创作时的自发性可看作姜夔诗学(同时也是词学)的核心思想。

除了上面对两部词论著作的讨论之外,也有一些汉学家对一些序跋及专门性论文中所包含的词论思想进行了研究。

例如,艾朗诺在《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》中认为,词的地位到了苏东坡的时代确实发生了一些变化,可参见黄庭坚对苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》的评论。

黄庭坚用杜甫“读书破万卷,下笔如有神”

之语称赞苏轼,用对待“诗”

的严肃标准对待“词”

,认为苏词体现了“男性的声音”

,与原来的女性化倾向相反。

但艾朗诺说,其“豪放”

和“婉约”

之间的区分并非那么明显,王世贞早已注意到这一问题。

他接着讨论了几篇重要的批评文章,包括张耒的《贺方回乐府序》、李之仪的《跋吴思道小词》、李清照的《词论》、黄庭坚的《小山集序》及晏几道的《小山词自序》,以说明词论在北宋所发生的变化。

艾朗诺认为,李之仪和李清照的两篇评论把词的批评推向了自觉批评的新高度,两位作者都把词看作逐渐发展的过程。

李之仪的重点是讨论词作的困难,认为填词是富有挑战性的文学创作,并洞察到词中最重要的因素是“情”

与“意”

之间的关系。

而李清照则强调词的独特地位,指出其与“诗”

并不相同,是值得付出努力的一种创作。

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