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论二十六史1(第34页)

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这反映了撰者崇尚道学的思想倾向,也写出了宋代意识形态领域的特色。

六、元、明、清三朝四史

在二十六史中,记述元、明、清三个相衔接的统一皇朝的历史,有四部书,它们是《元史》和《新元史》,《明史》和《清史稿》。

从《元史》的撰成到《新元史》《清史稿》的写出,其间相隔约五个半世纪,历史条件也发生了很大的变化。

(一)《元史》和《新元史》

《元史》二百一十卷,含本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷,记载了从成吉思汗至元顺帝约一百六十年间蒙古、元朝史事,而以记元朝史事为主。

它是明代官修前朝史的代表性著作。

明太祖朱元璋于洪武元年(1368年)八月攻下元大都(今北京),十二月即诏修元史。

洪武三年(1370年)十月,全书告成。

在中国史学上,一个新皇朝建立之初,在这么短的时间里写出了前一个皇朝的历史,是不多见的。

朱元璋曾面谕廷臣:“近克元都,得《十三朝实录》,元虽亡国,事当记载,况史记成败,示劝惩,不可废也。”

又对修史官说:“今命尔等修纂,以备一代之史,务直述其事,毋溢美,毋隐恶,庶合公论,以垂鉴戒。”

[112]“记成败,示劝惩”

,这是明修元史的主要宗旨。

《元史》的修撰,以中书左丞相李善长(1314—1390年)为监修,以宋濂(1310—1381年)、王袆(1322—1373年)为总裁,集众人分工撰述。

第一阶段,起于洪武二年(1369年)二月,止于当年八月,撰成元顺帝以前纪、志、表、传一百五十九卷,目录二卷,缮写装潢成一百二十册,由李善长上表奏呈。

上表称,这是一部“粗定之史”

其后,明太祖“复诏仪曹遣使天下,其涉于史事者,令郡县上之”

[113],以搜集元顺帝一朝史事。

儒士欧阳佑等负责搜集史事事宜。

洪武三年二月重开史局续修,至当年七月,增撰纪、志、表、传共五十三卷,大致补齐前修。

宋濂、王袆、赵埙等合前后所修,厘定为二百一十卷。

《元史》的体例,是在综合考察了历代正史之后所确定的,《纂修元史凡例》说:本纪,准两汉史;志,准《宋史》;表,准《辽史》《金史》;传,准历代史而参酌之;不作论赞,但据事直书,具文见意,使其善恶自见,准《春秋》及钦奉圣旨事意。

宋濂等人在《元史》体例上的通盘考虑,说明他们具有一定的史识。

《元史》详于本纪,凡四十七卷,约占全书四分之一。

它从铁木真写起,并上溯其十世祖以下的简要历史;下限写到至正二十八年(1368年)八月“大明兵入京城,国亡”

,并补叙后二年至元顺帝死。

本纪中,世祖忽必烈事占了十四卷,顺帝妥欢贴睦尔事占了十卷,尤为详尽。

《元史》的表,继承了《史》《汉》的传统和《辽史》《金史》在这方面的灵活运用,立《后妃表》《宗室世系表》《诸王表》《诸公主表》《三公表》《宰相年表》。

《三公表》出于新创,《宰相年表》有较高的史料价值。

《元史》的列传写了各方面人物和外域的情况,于诸类传中首创《释老传》,增立“工艺”

与“方伎”

同传。

《元史》以比较齐全的纪传体皇朝史形式记述了元代的历史,视野宏大,内容丰富,并在一些方面显示出独具的特色,为它书所不可代替。

《元史》所据文献,以元朝的《十三朝实录》《经世大典》《国朝名臣事略》《后妃功臣列传》和名臣碑传资料为主,兼及明初尚存的档案、文书。

这些文献,有不少后来亡佚了,赖《元史》得以存其精华。

《元史》在历史观上的基本倾向是重人事的。

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