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精神分析导论002(第12页)

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而有些人则不这样;假如这些人例外地重看一遍他们所写的信,他们便常常会发现显著的笔误而加以改正。

这如何解释呢?似乎这些人知道他们在写信时犯了错误。

我们真的相信这个吗?

对于读误来说,我们遇到的心理情境与口误或笔误的显然不同。

这里两个相互竞争的目的有一个被感觉刺激所取代,并且或许因此具有较少的韧性。

人们所读的材料不是他本人的心理生活的产物,这和他要写的东西是不同的。

所以就大多数例子来说,读误由完全的替代组成。

人们由另一个字代替要读的那个字,在原文和误读的东西之间不必有任何联系,只依赖于字形相同的规则。

这组中最好的例子是利希腾贝格用“Agamemnon”

代替“angenommen”

如果我们要想发现产生这种读误的干扰目的,我们必须把已错读的原文整个抛开,并且我们可以用下面两个问题作为分析探索的出发点:(1)对读误(misreading)的结果进行联想时,首先想到的是什么?(2)读误是在什么情况之下发生的?有时对后者的了解就足以用来解释读误。

例如,某人在一个陌生的城市游览,在他急着要小便时,看到一个房子的二层楼上有写着“Closet-House”

(厕所)的牌子。

他正怀疑着这牌子为什么挂得那么高时,才发现这个字原来写的是“Corset-House”

[51]在其他例子中,如果原文和读误在内容上没有关系,就必须加以彻底的分析,但如果没有精神分析技术的实践,如果没有对精神分析技术的信任,这是无法做到的。

然而,对读误的解释并不如此困难。

像在Agamemnon例子中,由它所替代的字不难推测引起干扰的思路。

又如,在这次战争中,我们常常听到城镇和将军的名字以及军事术语,所以一看到相似的字,便往往误读为某城镇、某将军的名字或军事术语。

每当有趣的、与我们有关的东西替代了那些陌生的和尚无兴趣的东西,[早先]思想的后像(after-images)扰乱了新的知觉。

在前述的较常见的读误例子中,我们还有两种因素没有谈到。

我们认为这两种因素在过失的机制中起重要作用:(1)两种目的之间的冲突;(2)两种目的之一被压制,它产生失误动作以求补偿。

并不是所有与这相反的东西都出现在读误里。

但是,导致读误的思想和前面它所经历的压制相比要显著得多。

在出现遗忘失误的不同情境中,我们遇到最多的是这两个因素。

意图的遗忘是十分清楚的,像我们已看到的一样,甚至是对于一般人来说,它的解释也是毫无争议的。

在每个例子中,干扰了意图的目的都是一种相反的意图和一种不愿意。

我们还需要了解的是为什么它不以其他的并且较少装扮的方式表现自己。

但这种冲突意愿[52]的存在是毫无疑问的。

有时,我们也可以成功地猜出迫使这种冲突的意愿隐藏起来的动机。

通过失误动作暗地里活动往往可以达到它的目标,然而,如果公开矛盾,必将受人指责。

如果在形成意图和实现意图之间,心理情境方面发生了某些重要变化,以致不再有实现意图的任何问题时,那么忘记了意图,就不属于过失的范畴。

忘记已不足为怪,而且我们还认识到没有必要记住它,从此,它就永久地或暂时地被勾销了。

如果我们相信意图不能以后一种方式被阻止,那么一个意图的遗忘才能称为一种失误。

遗忘一种意图的例子一般来说是很一致的,并且是明白易懂的,因此不会引起我们探索的兴趣。

但是,在两个方面我们可以从研究失误动作中学到某些新的东西。

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