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但这些俸禄是谁给的？不清楚。
直至有那么一个生灵，功成名就之后，拿着当初捡到的小小俸禄物归原主，它们不知道给谁，所以是无名供奉。
不知道还给谁，亦不知道交给谁，但遗留着一份挂念。
就算摆上的供奉，被谁拿走了，它们有看见吗？没有。
但它们会记的，自己曾经在那，摆上了一份供奉，只能自己不去看，那这份挂念便一直存在在那不是吗？当这份挂念一直存在那，而拿走俸禄的，又巧合的还回来了，妃成了娘。
更巧合的是，挂念的，还回来的，都是娘娘的子嗣。
非非的遗产，巧合的被子嗣拿了，生出了挂念，而这份供奉又被一个更小的子嗣拿走了，还物归原主了。
这即是正名。
若不属于子嗣物归原主，这娘娘仅仅是虚名。
一母蕴子养嗣，厚待苍生，皆有所得，皆承其重。
一妃母仪天下，福泽众生，皆受其惠，皆念其思。
这是一位母妃，升为娘的过程。
当一位娘跌落，它们是跌落到母的阶段，而成为妃时，才是转正。
若苍生只捡到了，一位母亲留下的小小薄礼，它们会记的这回事吗？太轻，太薄，怎么能算厚待？是吧。
若一妃，福泽众生，但遗留之物仅限于表面，它们会挂念吗？如小小的一件物品，但上面挂着的是幸运，有它在总是好运，而没有它，则是稀松平常，这样才知道挂念不是吗？才会舍不得物归原主。
若全世界都物归原主了，那才是一位正宫娘娘。
理论上这是不可能的，但实际上却又是可能的。
无尽的可能。
若是平常世，登临了娘娘的位格，仅仅是一个生灵物归原主而已，要成为正宫娘娘的路，堪称无尽。
可同样的，直接一步到位，这样的娘娘缺失了多少？问号。
无尽的可能，只是大体上的完整，这样的娘娘需要少做少说，养儿育女就好。
一味的养，只是养。
除养之外，不做任何多余的事，因缺失了太大细节，所以是从一而终，等待后继，等待自己退位的那一天。
这也是将位置强行拔高到至高无上的代价，束生缚己，从一而终，待尽。
可以做些什么，但却不能做。
同样，师师也是一样的，只能教，教什么取决于学什么，因材施教。
如吞一段往事这回事那是我们干出来的，不在处于教的范畴，而是传授，但怎么说？跟娘娘一样一味的养更好。
师师：鄙视你们！
！
！
娘娘：无耻！
叽叽扎扎：赞同！
这一个个的真从一而终的不作为？不至于。
完善的多一些，那束缚这然不是那么紧密，但就像是我们说的，从一而终更好。
少做少错，少说少误，是无尽的可能，但这个可能是待尽，和我们一样的待尽。
生命好长，待尽时就是这样，可至少世生的生，会比我们短暂的多，不会觉的那么难过。
要是咱们尽了，嘻嘻。
世成了。
可世成了，代表生成吗？不太可能。
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