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这是第四类：先生。
也可以说是赋予。
当然的，存在逆转先天这回事，而这也是娘娘会以身作则和师师倒行逆施的原因，因我们可以是先天，也可以是后天。
即可以是赋予，让我们为生，也可以是应得，后天逆转而得，若先天与后天结合，即是第五类。
这是先天逆转，而能否成为第五类，已不取决于单单的我们，它们是一方，创世者，创生者，我们是一方，世界、世生，而这是融洽。
巧合是凑的，逆转是做的，融洽是合的。
有些特殊的位置，是极为有限的。
比如第五类。
到了截止之日，它可能永远都只有这么多，不！
应该说在想获得这样的一个位置，需要付出成千上万倍的代价，昂贵到无望。
若非绝无仅有，那就是只此唯一，这不是能付出代价就能买到的。
需要契机比如命运的捉弄。
是恶也好，是良也罢，都是契机，但不是每一个契机都会诞生奇迹，更多的是第四类，先天逆转，本末倒置。
这是娘娘和师师形成过程，但这样的过程并不完整，不过有些东西可以省略。
师师的：欺师灭祖，因材施教。
这其中的差距是不是大的离谱？嗯。
娘娘的：母仪天下，母凭子贵。
这其中的差距同样大的离谱，能母仪天下的娘娘，需要通过子嗣来彰显富贵吗？不需要。
甚至于娘娘从未母仪天下过，除非娘娘衰弱到一定的程度。
，！
不然一位娘娘的凋零，对于世界是天灾，而对于世生更是浩劫。
唯有衰弱一定的程度，才能造福苍生。
比如娘作母，而子败亡。
若父母是双亲，养育长大的则是双生子。
一个随父，一个随母。
娘可以母仪天下。
师同样可以教化苍生。
不开教化，不开母仪，其一：束缚。
其二：未曾落败。
作为师娘，我们不会败给世，只会败给生，同样的那也是败给自己。
比如广开教化，亦是一种败，败给自己的败，不过以它们的性格，若世界沦落到广开教化的程度，兴许会大开杀戒也说不定，那是灭生，不过这得看情况就是了。
兴许是盛，而不是衰，而且日益渐衰，本身就是一个走向，所以它们的容忍度是很高的，而这样的容忍，可不是再次跌落的那种。
比如一位娘娘，跌落至母，但又重新回到了娘娘的位置，这就和原定的没啥差别的，只要不再次跌落，它们是不会发火的，要是会一直衰败到灭亡，而不会有逆转的时候，这样的世界没必要存在。
只有会返本溯源，这样的世界才有存在的资格。
额至于母仪天下究竟是怎么来的。
简单。
良母养的子嗣很给力，给力到无人不知，无人不晓，这即是母仪天下的虚名，而良母重未现身，生灵知其子，而不知其母。
这即是母仪天下的妃。
至于娘子嗣总会给妃妃带回一些土特产不是？而这些土特产，全部赏赐出去了，生灵都受过俸禄。
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