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这里的“事情”
指的是情欲。
对于泰伦提乌斯与他众多的追随者来说，坠入爱河就意味着失却了情节。
但是，这仅仅是故事的其中一面。
情侣们渴望完满，但喜剧却往往意味着意外。
泰伦提乌斯的双重情节总会相互映照，这会让观众关注情境而非人物。
即便是喜剧中的混乱，似乎也依循着像数学一样的精密结构，它鼓励观众从数量参照、具体模式等因素中检测情节的可靠度。
虽然喜剧情境错综复杂，但其中的男女主角在相互吸引的时候，依靠的“巧合”
似乎又不仅仅是巧合。
“公民们，难道在活着的人当中，还有比我幸运的人吗？”
夏瑞亚（Chaerea）在《宦官》中询问观众，“我的面前突然汇聚了这么多的好东西！”
他的这番话仿佛表明命运与运气并非简单地对立，而是混合到了一起。
夏瑞亚不知道自己应该感谢什么，究竟是一如既往的独特命运，还是突如其来的天赐好运？在《兄弟》中，米西欧（Micio）澄清了这一点：“人的一生就像一场骰子游戏。
如果骰子没有掷出你最需要的数字，你就必须利用你的技能，充分利用自己刚好得到的数字。”
我们可以说，喜剧虽然顺应了既存的命运游戏，但也可以利用反复无常的机遇。
它的主人公可以利用即兴的情节，将自己身处的情境推到极致。
喜剧故事通常以不幸的情境作为开端，但在一些偶然的事件之后，人物会碰上一个快乐的巧合。
随后，他利用一些快乐的技巧，依靠一系列快乐的意外，让自己快乐地走向了最好的结果。
我之所以采用这样的表述，就是为了强调“快乐”
的绝对数量。
当然，喜剧的情节也足以表明，快乐的秘诀在于抓住机会。
正如路易·巴斯德（LouisPasteur）所说的那样：“机遇只眷顾那些有准备的人。”
容忍偶然
在喜剧故事中，人们通常可以相信自己的好运。
人们不再尊崇宿命，却又开始信任幻术。
正因如此，喜剧情节的创作者非常频繁地采用“骗术师”
（Trickster）的形象——那是一种赫尔墨斯（Hermes）式的形象，詹姆斯·乔伊斯（JamesJoyce）将其形容为“偶然为之的天意”
。
偶然总会发生，观看喜剧的乐趣之一在于，观察人物与创作者如何逃脱偶然的困境。
尼可罗·马基雅弗利（Niachiavelli）的情节结构算是这方面的典范，他的作品继承了罗马的传统，强调“好运偏爱勇士”
的主题。
《曼陀罗》（TheMandrake，1518）聚焦于卡利马科（Callimaco）的计划，他想把尼洽（Nicia）的妻子卢克雷齐娅（Lucrezia）骗上床**。
这对已婚夫妇需要一个儿子，但尼洽似乎是个**。
于是，卡利马科就招募了这个名为利古里奥（Ligurio）的骗术师角色，准备设计一个阴谋，帮助自己得偿所愿。
与所有的骗术师一样，利古里奥确信，“一切最终都会如你所愿”
。
这个角色的狡猾性也象征着作者的技艺。
马基雅弗利精心地编排着各种情境的时机，以此策划事件的进展。
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