梧桐文学

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,唐太宗命法琳念诵七日观音,看七日后能否临刃不伤。

李世民冷眼看着天幕。

若佛教记载法琳当真临刃不伤,那他还真就得试试法琳的“神通”

【朱元璋:七日间法琳不念观音惟念陛下,言唐太宗光宅四海,即是观音。

若唐太宗顺忠顺正,则他不损一毛。

【李世民:……呵。

【秦念:朱重八,你确定李世民会因这种诡辩放过法琳?换作是你,你会放过这种骂你祖上是夷狄的和尚?】

【朱元璋:……】

朱元璋无言以对。

若有人谤言他祖上是夷狄,他必诛其族!

让法琳死在流放的路上,那都算心慈手软。

等等,难道让法琳死于流放的路上,就是唐太宗的目的?

【秦念:有念观音者临刃不伤,这句话是不是妄语?】

【朱元璋:……】

在看完汉朝皇帝编的一系列神异,再想想自己给自己编的神异……

朱元璋实在无法说服自己这句话属于真言。

【秦念:法琳自己写在《辩正论》的东西,他自己都不信,要诡辩李世民才是观音。

他若是高僧,为什么不求真正的观音救他?】

【秦念:要么法琳这位高僧在胡说八道;要么法琳心不诚请不来观音,他算不上高僧。

无论是哪种,“高僧不妄语”

放在他身上,都很可笑。

【朱元璋:……】

朱元璋只能沉默。

秦念所言无可辩驳。

【李世民:大唐此后不再尊佛。

法琳神情恍惚。

先前唐皇只是承诺不信佛道,不修建寺庙道观。

没有说要再度遏制佛门。

但他四年前为了驳斥道家,写的《辩正论》确有“拓拔达阇,唐言李氏”

之言。

且已经对外传阅。

是他心不诚,犯下妄语,才招来此番佛门之劫。

但他没想到的是这一劫还没结束。

【秦念:法琳死后,有僧人给他写了别传,这本书应该是被李治给禁了,并没有在华夏流传。

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