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故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。
上下相反，好恶乖迕wǔ[7]，而欲国富法立，不可得也。
方今之务，莫若使民务农而已矣。
欲民务农，在于贵粟，贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。
如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫xiè[8]。
夫能入粟以受爵，皆有余者也。
取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。
顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。
今令民有车骑马一匹者，复卒[9]三人。
车骑者，天下武备也，故为复卒。
神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。”
以是观之，粟者，王者大用，政之本务。
令民入粟受爵，至五大夫[10]以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。
爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。
夫得高爵与免罪，人之所甚欲也。
使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
吴评
此篇大意只在入粟于边以富强其国，故必使民务农，务农在贵粟，贵粟在以粟为赏罚。
一意相承，似开后世卖鬻之渐。
然错为足边储计，因发此论，固非泛谈。
[1]捐瘠：捐，捐弃；瘠，饿瘦。
[2]不避：不亚于。
[3]地著：附于故土。
[4]贾：通“价”
。
[5]鬻：卖。
[6]奇赢：积财以蓄货。
[7]乖迕：违背。
[8]渫：散。
[9]复卒：免除兵役。
[10]五大夫：五等爵位。
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