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加速器质谱学与裹尸布案(第2页)

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耶稣30岁时,开始在巴勒斯坦地区传教,渐渐成为人们心目中的精神和道德领袖。

传说耶稣神通广大,诸如变水为酒、治病、驱鬼、叫死人复活、用五饼二鱼给5000人吃饱等等。

耶稣在传教的后期,特选了12个门徒,并赋予他们以传教的使命和权力。

后来耶稣和他的门徒为犹太教当权者所仇视,由于叛徒的出卖,耶稣被罗马帝国驻犹太总督彼拉多逮捕后,经判决被钉死于十字架上。

据说耶稣死后第3天复活,40余日后升天。

两千年来,关于耶稣基督其人其事,存在着许许多多的不解之谜,其中最有影响的就是都灵“圣体裹尸布”

之谜。

耶稣受难图

关于耶稣受难的故事,人们并不陌生。

在遥远的古代,罗马人发明了一种刑罚,将人钉死在十字架上,以惩罚死囚和逃亡奴隶。

被钉人的手和脚都被钉子钉在两根木头做成的十字架上,然后,再把十字架竖起来。

受刑者被吊在上面,缓慢而痛苦地死去。

耶稣基督被出卖后就是这样受难的。

之后,耶稣的门徒、亚利马太人约瑟去求犹太总督彼拉多,要把耶稣的身体领去。

在得到彼拉多的允准后,耶稣的身体被领走。

约瑟和另一个叫尼哥底姆的人,按照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上没药和沉香裹好后,埋葬在十字架旁一个小园子的坟墓里。

到第3天,耶稣复活了,他的门徒只看到细麻布和耶稣的裹头巾在洞穴式的坟墓里,只是没有了耶稣的身体,这便是西方复活节的来源。

据说在早期基督教受迫害的时代,这块裹尸布就被人藏起来达300年之久。

英国历史学家埃·威尔逊认为:裹尸布在耶稣复活并失踪以后,通过不为今天知晓的渠道传到了土耳其的埃德隆,后来落入君士坦丁堡拜占庭统治者手中,一直保存到1204年。

古代历史学家克劳利和法国十字军的一名军官鲁贝尔曾声称在1203年亲眼见到过这块裹尸布,当时是存放在君士坦丁堡的皇宫里。

1205年,君士坦丁堡被东征的十字军攻陷,裹尸布随之易手,落入圣殿骑士团手中,一直到1312年,圣殿骑士团被教皇克雷芒五世强行解散后,裹尸布被运到法国杜斯省的贝桑松大教堂安放。

1349年,教堂失火差一点把裹尸布烧毁。

1353年,裹尸布到了巴黎沙尔尼伯爵的手里,并曾于1357年在其领地的利雷教堂公开展出。

1432年,裹尸布又到了萨夫瓦公爵的手中,由于公爵府中也不慎失火,殃及裹尸布,所幸此布只是稍微受损。

之后,裹尸布被移到意大利都灵大教堂公爵住的地方,并从1578年起一直保存下来。

1978年裹尸布曾在都灵展出,并召开了一次以“科学与宗教”

为题的学术讨论会。

1983年,根据意大利国王翁贝托二世逝世前所立的遗嘱,将这块裹尸布赠送给教廷。

于是,这块裹尸布被郑重地保存在一个银盒中,外面用红绸包裹供奉在都灵天主教堂的祭台上。

从总体上看去,这块裹尸布长4.35米,宽1.09米,上面有一个遭鞭笞和被钉在十字架上的人的血迹。

裹尸布上布满了模糊不清的黄褐色斑点,隐约呈现出完整的人的前身和后身的形象。

裹尸布的左侧留有仰卧的印迹,右侧有背部的印迹。

裹尸布上的红色斑点,是从钉入钉子的双手手腕及脚的伤口中流出的血迹,两肋还留有被长矛刺入的印迹。

这些印迹和《圣经·旧约全书》上所描述的耶稣受难时的情形都完全吻合。

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