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王桂荃：将善良和平实写进灵魂
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有一种女子，她们的伟大是用来被历史铭记的；而另一种女子，虽然在史册里寻不到她们的任何信息，但却被她们的子女铭记、敬爱一生。
而这种伟大，才是带着温度的纪念。
我们都知道“好父母”
对于子女的重要性。
所谓的“好父母”
，并非单指是给下一代积累了多少物质上的财富，或者学术上怎样有益的引导，更重要的是灌输给孩子正确的做人准则、积极的人生态度。
哪怕是目不识丁的村夫农妇，也自有一番朴素的人生道理值得下一代学习。
越来越多的研究结果向人们阐述着，母亲在下一代的成长过程中担当着更重要的角色，产生着更深远的影响。
一个正直善良上进的孩子，他必然有一位在人生态度上积极正面的母亲。
母亲永远是孩子成长力量的源泉，甚至可以说，母亲的品质决定着孩子的未来。
身为女子，头顶着再怎样多的王冠，大多数人永生摘不掉的一顶便是“母亲”
的称呼。
如果说有什么是让世界上所有女子站在同一水平线上的，那么就是母亲的职责了吧。
它不以出身贵贱来评断，也不以知识的多寡来衡量。
所有能用来判断一个母亲是不是成功的标准，就是子女和她的关系、对她的感情和她对于孩子有益的影响。
翻开整个民国史，这一位女子的名字几乎毫无痕迹可寻。
关于她的一切，都来自她的儿孙的诉说。
她几乎一无所长：既没有可以称道的家世背景、家学渊源，也没有在学术文化方面的任何建树，更没有关于她容貌的一丝一毫的描述。
岁月悠长，她微不足道，甚至连出身都模糊了。
她就是梁启超的二夫人王桂荃。
她不是女神，却是一位真实的、带着温度的母亲。
关于她的出身，一直有两种说法。
根据梁启超外孙女的说法，由于梁启超的夫人李蕙仙一直体弱多病，虽然她生了一男二女，但孩子的身子都不够结实。
李蕙仙想为梁启超物色一位侧室，给梁家多生几个壮硕的儿女。
在回贵州省亲的时候，李蕙仙在田里看到一个十六七岁放牛的姑娘。
高高壮壮的女孩，一双大脚尤其引人注目。
因为梁启超一直提倡天足运动，李蕙仙认为这样一个浑然天成的女孩，又结实又符合梁启超的理想，于是将她带回了家，成为梁启超的侧室。
而根据四子梁思达的说法，王桂荃是四川人，原名叫王来喜。
从小就因家中贫困，而被转卖过四次，最后作为李蕙仙的陪嫁丫头来到了梁家。
梁启超为她改名叫王桂荃，聪明勤快的她得到了夫妻俩的喜爱，最后在李蕙仙的主持下被纳为侧室。
无论如何，1902年左右，这个叫王桂荃的女子，在梁夫人李蕙仙的张罗下，在日本嫁给了梁启超。
说“嫁”
并不合适，因为梁启超没给她任何名分，没有婚礼，没有酒席。
她的使命就是照顾梁家的上上下下，帮助李蕙仙打理家务，为梁家生儿育女。
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