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萧红：天空逼仄，也要努力飞过
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多年前的一个感恩节前夕，曾跟着英语老师到当地一家教会做志愿者，为无家可归的流浪者准备一顿免费的晚餐。
彼时不过才离开单纯的工作环境和父母，对于“流浪者”
的印象也不过是中国繁华街道边不辨真假的乞丐形象。
但真正近距离接触到那些人之后，才知道原来曾经的认识是多么单一。
来来往往的人中，他们有着各样的肤色，在他们脸上能看到复杂的表情。
或呆滞，或狡黠，或空洞，或无望，每一张脸似乎都写满了故事。
他们远离正常的社会生活，过着独立的、常人不可理解的生活。
言语间偶尔泄露一点曾经历过的人世苦难，叫人不胜唏嘘。
如今的社会，很难再有所谓时代的苦难加之于身，更何况是美国这个相对民主的社会，更多的苦难是来自个人或者家庭。
每每提笔想写一写那些故事，却都觉得心中空泛，无从下手。
或许作为一个顺着普通人的人生轨迹成长起来的人，很难靠着短暂的接触和一时的感触去触摸真正人性的苦难。
读过那么多的书，能把苦难写得抽丝剥茧、深入骨髓的，萧红大约算得是其中的翘楚。
从《生死场》到《呼兰河传》，每看一遍都要掩卷叹息。
憋压在胸口的苦楚无从释放，有一种想哭哭不出来的悲凉。
茅盾给《呼兰河传》写序，几千字的文章里，满满当当都是“寂寞”
。
她生来寂寞，成长寂寞，爱得寂寞，走得寂寞。
她的文章也在历史中寂寞了很久，近年才重新走到人们眼前。
然而世俗的目光却越过那些力透纸背的才华，更多地落在了她的感情纠葛上。
无论是不无嘲讽的指摘，或是居高临下的同情，她更多地被塑造成一个在爱情里拎不清的女子，在男人之间辗转流离却始终居无定所，几度被遗弃。
然而，一个人的人生往往不能离开所在的时代独活，所谓的行为分析，离开了特有的历史背景，都是毫无意义的。
如今的我们有更多的自由和可供选择的道路，但从前女子们跳出的舞步，不论是优雅华丽或是踏错节拍、踩脚跌地，我们都没有权利去嘲笑。
所谓能独立自强、全然把握自己命运的人，并不是凭空出现的，而是天时地利人和的成全。
抛开傲慢和偏见，在那些令人喟然长叹的故事里，有所悟，有所得，才是使自我成长的正确态度。
萧红曾说过：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的！
……不错，我要飞，但同时觉得……我会掉下来。”
她的天空是什么样的？
从一出生时，她的天空就不算广袤高远。
1911年，萧红出生在黑龙江呼兰县一个富裕的地主家，本名张廼莹。
父亲张廷举毕业于黑龙江省立师范学校，母亲也是饱读诗书、受过传统教育的女子。
虽然后来被推举为“开明绅士”
，张廷举并没有将开明带给女儿，反而将父爱从她的生命里尽数剔除，给予她的只剩轻视、反感，动辄拳脚相加。
而母亲对这个长女的爱，也稀薄有限。
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