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承天帱，
民物欣凫藻。
喜同袍，
清时幸遭，
真熙雌，
帝国苍穹保。
天高高，
海滔滔。
时代到1911年了，梁启超他们那种文白相杂的文风早就风靡于世，但他还是恪守旧文化的浓郁言词，难怪大清国气象鲜活不了。
这首国歌是作者祈求上天保佑清朝的，但刚刚由政府钦定公布，武昌就起义了。
因此有人研究了一下歌词，觉得“有点像丧歌”
，“甚至有点不祥、不吉利之兆，什么巩金瓯，苍穹保，最后来个天高高，海滔滔，真应了几个月后的辛亥革命了，所以说是丧歌也无不妥”
。
（《晚清尽头是民国》）
严复是晚清传播西方思想很得力的思想家。
他翻译的赫胥黎的《天演论》，其中“弱肉强食”
、“适者生存”
的话掀起过强大的思想刺激。
严复主张君主制，坚持中国需要帝王权威，鼓动袁世凯称帝，所以，当下的国歌，也好不到哪里去，也好像隐藏着不为人知的“丧歌”
。
袁世凯就任正式总统此前（六个月前），传闻他派人暗杀了在野党——国民党领袖之一的宋教仁（但这件疑案，最近有人疑为是其同志陈其美所为）。
宋教仁是想组织一个“政党内阁”
，意在起到监督总统的机制，想象西方政党政治一样“把总统关在笼子里”
，但袁世凯也是个要自由的人，他对皇朝帝制那套一人说了算的特权欲罢不能，他习惯了专制上一言九鼎无人节外生枝的异议，他见识了化国为家的一家子的其乐无穷，他见惯了世世代代春风过了又秋月的光景，为了不让他领导的众多国民党参议员控制自己的决策，据称他曾“送他西装”
，“还送他交通银行50万元的支票请他自由支用”
，但宋“原票奉璧”
。
这似乎就意味着“敬酒不吃吃罚酒”
的杀机。
袁世凯杀政敌，又强制国会选他当总统，这当然令人不止是懊丧，他企图“亿万年”
的“尧天”
，也就显见得是个童话。
毛泽东：只把一个皇帝赶跑。
这是失败宋案发生后，孙中山只得高举反袁大旗，史称“二次革命”
。
黄兴认为，不妨“以其人之道还治其人之身”
，主张或“按法律程序推倒袁世凯”
，或“派人暗杀袁世凯”
。
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