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，精益求精；毕加索九十高龄还从事绘画与雕刻；据资料显示，在1987～1989年三届诺贝尔获得者中，他们的平均年龄是：物理学奖55．7岁，医学奖61．6岁，经济学奖73．7岁，文学奖65．7岁。
可见，老年人依然拥有一个工作与创造的黄金时代，问题在于自我抓紧，以免失之交臂。
对于未得，极其渴求，就会孤注一掷，猛捞一把，贪得无厌，结果是晚节不保，英名丧尽。
要知，钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，何必贪求。
况且，儿孙自有儿孙福，爱他们，就应该让他们自己去奋斗、去拼搏，何必杞人忧天、恋恋不舍呢!
老年的成长关键在于回顾来时路，从璀璨归于平淡，美好的仗已经打过，好汉不提当年勇；老年的成长关卡在于舍得，能舍才能得，以回馈的心看清纷扰世事。
老年的学习关键在于多闻少言，要能多一份修为，少一份炫耀；老年的学习关卡在于自由自在，要能与他人分享人生的阅历。
在人生的高峰，自在如闲云：有时，拥有太多，反而成为一种负累。
君子之交淡如水，细水可以流长。
人生活在社会里，无欲无求似不可能，但怎样才能在社会生活中保
持一种良好的心绪呢?中医教导人们的做法是“恬淡虚无”
。
“恬淡”
是指内心安静，“虚无”
是指心无杂念。
唯其心无杂念，心里安静，抛开一切超越现实的想法，少欲不贪，方能“皆得所愿”
，满足比较实际的心理需求。
所以应避免急躁、烦恼、焦虑、紧张、激动、不满、厌恶等不良的情结。
俗话讲知足常乐，此话不无道理，过于追求荣禄得失，贪图名利享乐，就会永远没有满足的时候，心里也总是不能平静，就会徒增烦恼，耗精伤神。
孔子曾经提出的人生三戒可做“恬淡虚无”
的处世良方了。
要做到“嗜欲不能劳其目，**邪不能惑其心”
并非容易。
如果一个人没有一定的素养，没有良好的心理素质和正确的人生态度，心境难免被眼前的事物所迷惑。
孔子说：“知者乐山，仁者乐水；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
指出了恬以守神、愉以养神的精神调摄法，日常生活中，助人为乐，会给自己带来欢乐，带来愉悦；栽花种草，信步庭院，临池垂钓，练书练字等活动，既可陶冶情趣，又能恬养精神。
有了高尚的道德情操和良好的修养行为，就会达到《黄帝内经》所说的“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”
的人生境界了。
孔子很强调“君子知命”
。
君子是一个道德上的称谓，只有知命，才能成为君子，也才能进到仁的境界，“不知命，无以为君子也。”
（《论语·尧日篇》）这里所说的“知命”
，实际上是体认天所授之德、人所成之性，从而实现之，也可以说是自觉认识人的使命。
能够这样做的人，就是道德上的君子。
性命之“命”
与命定之“命”
虽然都是命，但是又有区别，后者是形体生命方面的事，前者是精神生命方面的事，后者是事实存在方面的问题，前者是生命价值方面的问题，儒家虽然不主张神形二元，但是着眼点毕竟不同，层次上也有区别。
从后者之中也能引出价值的问题，但前者则是直接谈生命价值问题的。
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