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战国时期，中国历史上第一个留下姓名的伟大诗人屈原在他的一篇名为《少司命》的诗歌中说：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
悲伤中最大的悲伤莫过于朋友之间生生的离别，快乐中最大的快乐莫过于新认识一个好朋友。
把新认识新结交一个好朋友，作为人生中最大的快乐，这非常集中地反映了儒家的友道观。
中国人非常重视友道。
在《周易·系辞》中，有这样一句名言：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
意思是说，两人要是同心协力，力量足以折断金。
这个金不是指黄金，而是指金属，当时指青铜。
同心人之间说的话，其味就像兰花一样芬芳。
武侠小说中常有“义结金兰”
、“金兰之交”
的说法，都是从这里来的。
冯梦龙在“三言”
中说的“相识满天下，知音能几人”
。
真正的知音能有几个人呢？就是说真正的好朋友是不容易得到的。
交友之道贵在真诚。
这个诚，也是儒家思想的一个重要方面。
儒家认为诚就是真，真实无妄。
孟子说：“天道思诚。”
大自然只有真实无妄，才能够化生万物；人道也应思诚，人只有真诚才能够团结一致，成就事业。
所以“诚”
是中国古代非常重视的。
荀子说：“君子养心，莫善乎诚。”
养心，即修养自己的身心。
修养自己的心性，最好的莫过于真诚。
在《大学》中儒家有一个著名的人学公式，是说一个人一生要想成就伟业，要经过“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”
。
其中，“诚意”
、“正心”
是两个重要的链环。
朋友间应该真诚相处，不要把自己藏得太深。
你把自己藏得太深，就没有人和你交朋友了。
一个人如果襟怀坦白，很诚实，那是一个人有力量的表现，是一个人充满自信的表现，也是一个人的人格内在光辉的外在展现。
以诚待人，与人为善，这是我们交友的一个基础。
朋友讲求以心换心，某些时候你要用心去争取真心的朋友。
你应时刻替你的那些潜在的朋友着想，尊重他，在他需要帮助时勇敢无私地伸出援助之手，让他看到你是一个值得信赖、值得深交的人。
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