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二宗教哲学(第3页)

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其实你根本就不相信嘛,你只是做出相信的样子,让老百姓跟着你去相信,民可使由之,不可使知之。

所以它是一种神道设教的统治术。

罗马宗教就有这个特点,他自己完全是不信的,我们说罗马人其实已经不信教了,罗马贵族都是唯物主义者,享乐主义者;但是他还是装作在信教的样子,信多神教的样子。

基督教为什么后来能俘获罗马帝国那么多人的人心,就是因为罗马那种传统的宗教实际上已经没人信了。

那么老百姓需要信一个神,所以基督教就趁虚而入了,就取得胜利了。

这是罗马宗教。

在罗马宗教里面,灵和肉从对立走向融合,并且呢,这种融合是以灵魂对肉体的支配作为它的模式的。

就是精神的个体开始支配自然界,凌驾于自然界之上,使它为我所用。

3·绝对宗教

第三种宗教就是绝对宗教,绝对宗教就是基督教。

基督教是宗教的最后一个发展阶段。

那么基督教本身也经历了三个阶段,这三个阶段就是旧约、新约和宗教改革的新教。

这三个阶段表明了宗教的三个不同的层次。

在旧约里面,基督教表现出它是一种启示宗教,旧约里面很多启示录。

然后上帝对人说话,上帝给人以启示,托梦给某某人,或者上帝吩咐摩西要对那些人讲些什么话。

所以这是一种启示的宗教,上帝高高在上,然后通过种种手段,把他的话告诉我们凡人。

那么我们凡人听到他的话就得到启示了,然后就按照上帝的话去做。

这就是启示宗教。

但是这些话都是通过一些奇迹啊,神秘的手段啊,比如说做梦啊,通过这种方式来获得的,你要查起来呢,查无实据。

你怎么去查?他说他做了个梦,你怎么知道他是不是做了一个梦?你怎么知道他是编造的?你又怎么知道他对这个梦的解释是对的?这些都是查无实据。

那么第二个阶段呢,就是新约,特别是福音书。

福音书就是耶稣基督降世,作为救世主,现身说法,他称之为实证的宗教。

启示的宗教是没有实证的,查无实据的,但是在新约里面,那是有实证的根据的。

耶稣基督是个人嘛,是玛利亚的儿子,他父亲是木匠,但是他不是他父亲亲生的,他是圣灵受胎,他母亲是未婚先孕,圣母玛利亚的儿子。

他很实在,可以找得到,有根有据,他的出身,等等,都可以查到,而且他所做的每一件事情都可以查到。

他的使徒,哪个使徒做了什么事情,哪个使徒亲眼所见。

还有物证,比如说他死的时候穿的血衣,耶稣上十字架的那几颗钉子,或者是埋在哪里,他的墓,等等。

所有这些东西都可以实证。

它不像旧约里面都是讲故事,都是神话、传说、诗歌,都是些流传的东西。

那么新约里面讲的基督教呢,都是查有实据。

虽然有些不可靠,比如说耶稣基督行奇迹,他一个面包让五百人都吃饱了肚子,那个面包还在他的手里。

他让瞎子复明,让瘸子走路,这些东西实际上都明显地可以看出来是编的。

但是他毕竟有名有姓啊,哪个哪个,本来是瘸子,然后他能够走路了,都是有名有姓的,可以查到的。

从福音书、使徒行传那里口口相传。

而至少人们都把它看作是实在发生过的事情,现实中发生过的事情。

所以它被称为实证宗教。

一实证那就有权威性了,所以这个实证性,Positivitt,这个词究竟翻译成实证性还是翻译成权威性,有的人把它翻成基督教的权威性,其实它就是实证性。

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