天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
所以，黑格尔把这样一种飞跃称为一种“理性的狡计”
，就是说看起来无所谓了，一粒谷子上面加上一粒谷子，再加上一粒谷子，不断地加上去，最后突然你发现成了一个谷堆。
一个人的头发，你拔掉一根，没事儿，又拔掉一根，没事儿，最后你再拔掉一根，你发现成了一个秃头。
这个就是理性的狡计，开始不引人注目，让你觉察不到，但是，它的结果到最后，你稍微一疏忽，就使你大吃一惊。
为什么会疏忽？就是因为你一味依赖于量，依赖于一种知性的思维方式。
而忽视了它里面可能隐藏着一种辩证的关系。
这是层次上的一种提高。
所以到了临界点上，量和质的关系就成了一种交互的关系，不仅仅是量在那里增加，而且呢，质可以改变这个量的增加的规模，反过来改变这个量的规模。
那么在这个临界点上呢，我们就把它称为“度”
。
这就是质、量、度，第三个环节是度。
度也是一种质，也是一种量。
度就是作为质的量。
从质的眼光来看的那个量，那就是度。
所以度是质和量的统一。
度是质和量的统一，是一种什么样的统一呢？是质量互变的统一。
量变到一定的度，就达到了质变。
质变一旦产生，就在更高的层次上生发出一种量变，在新的性质的平台上面，来进行量变。
所以它是质量互变的一种规律。
度就成为一种“规律”
了。
量的增加还不是规律，它是很偶然的，但是量在一定的度上面必然会发生质的飞跃，这就是一种规律了。
但是这种度呢，它也有不同的层次，不同的度有不同的层次，不同的规律有不同的层次。
水在100度烧开了，这是一个层次。
水在更高的温度，几千度的情况之下，那又是另外一个层次。
水蒸气在几千度的高温之下，又是另外一个层次，氢和氧都分解了。
氢和氧分解以后如果再增加温度的话呢，那么原子可能都被压碎了，原子都要解体。
这是有不同的度，不同的尺。
在不同的尺度上面呢，一个尺度对另外一个尺度来说呢，就成了无尺度。
打破它原来的尺度，就变成了无尺度。
那么通过尺度和无尺度这样一种关系，我们就进入到了事物的本质，进入到了事物的规律性。
我们就可以把握事物的本质。
这就进入到了本质论了。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！