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“是的。
日后听了你那一番消极的哲学思想，实在叫人惊叹。”
代助事实上也真感到平冈大概是不胜惊叹的。
当时，平冈一心渴望着有所作为，仿佛发了高烧，热得发昏。
平冈那种渴望是为了发财致富，是为了名誉，或者是为了有权有势？要不，就是为了追求这种显显身手的行为本身吗？代助也吃不准孰是孰非。
“像我这种精神上已经颓败了的人，表现出那些消极的思想，这也是情有可原的事嘛。
我本来就没有要别人按我的思想行事，别人也可以提出适用于他本身的思想，所以我的思想只适用于我自己，绝没有要把这种思想用到你身上，要你这样那样。
我当时很钦佩你的气度，你也像你自己当时所说的那样，完全是一个有所作为的人。
我曾衷心希望你务必有所作为。”
“当然，我是打算好好干一番的。”
平冈就回答了这么一句话。
代助在心里仔细琢磨着。
“想在报社好好干一番吗？”
平冈有点儿踌躇了。
不过，他随即断然地说：“至少在报社的这段时期里，我是打算在报纸上好好干一番的。”
“我完全明白你的意思。
我呢，并不是要问你一生的理想，所以你这样的回答，已经足够了。
不过，报社会使你感兴趣去有所作为吗？”
“我认为这是可以肯定的。”
平冈的答话很简洁。
直至现在，谈话只是在抽象性的范畴中发展。
代助能懂得每一句话的表面意义，但是一点儿也摸不着平冈的本意。
也不知怎么搞的，代助总觉得自己像在同某个肩负一定重任的政府委员或辩护律师交谈似的。
这时候，代助说了一番大胆而带策略性的奉承话，举出了军神广濑[99]中校的实例来说明。
这广濑中校在日俄战争时参加敢死队[100]而死于非命，当时被人们视为偶像，后来被尊为军神。
但是，到了四五年之后的今天一看，几乎没有人再提到军神广濑中校的名字了。
英雄的兴亡，犹如过眼云烟。
因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名闻遐迩，毕竟不过是个现实的人。
因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。
在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一旦进入和平休整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。
这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。
所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。
有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。
如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。
代助谈到这儿琢磨了一下，发觉这本是些恭维话，讲述得又太书生气，所以自己心里也多少感到有些滑稽，顿时泄了气。
平冈听后，只回答了一句话：“哦，多谢了。”
从这句答话里可以明显地看出：平冈既没有特别不高兴，也没有丝毫受到感触。
代助见自己有点儿低估了平冈，很是惭愧。
他本来打算先攻其心，在说得入港的时候，再中途把话题转入要谈的家庭问题上来。
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