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去年我去看他，书架上的书大都是近年买的，我所熟识的，似只有一函《少室山房全集》了。
沈先生对美有一种特殊的敏感。
他对美的东西有着一种炽热的、生理的、近乎是肉欲的感情。
美使他惊奇，使他悲哀，使他沉醉。
他搜罗过各种美术品。
在北京，他好几年搜罗瓷器。
待客的茶杯经常变换，也许是一套康熙青花，也许是鹧鸪斑的浅盏，也许是日本的九谷瓷。
吃饭的时候，客人会放下筷子，欣赏起他的雍正粉彩大盘，把盘里的韭黄炒鸡蛋都搁凉了。
在昆明，他不知怎么发现了一种竹胎的缅漆的圆盒，黑红两色的居多，间或有描金的，盒盖周围有极繁复的花纹，大概是用竹笔刮绘出来的，有云龙花草，偶尔也有画了一圈趺坐着的小人的。
这东西原是奁具，不知是什么年代的，带有汉代漆器的风格而又有点少数民族的色彩。
他每回进城，除了置买杂物，就是到处寻找这东西（很便宜的，一只圆盒比一个粗竹篮贵不了多少）。
他大概前后搜集了有几百，而且鉴赏越来越精，到后来，稍一般的，就不要了。
我常常随着他满城乱跑，去衰货摊上觅宝。
有一次买到一个直径一尺二的大漆盒，他爱不释手，说：“这可以做一个《红黑》的封面！”
有一阵又不知从哪里找到大批苗族的挑花，白色的土布，用色线（蓝线或黑线）挑出精致而天真的图案。
有客人来，就摊在一张琴案上，大家围着看，一人手里捧着一杯茶，不断发出惊叹的声音。
抗战后，回到北京，他又买了很多旧绣货：扇子套、眼镜套、槟榔荷包、枕头顶，乃至帐檐、飘带……（最初也很便宜，后来就十分昂贵了）。
后来又搞丝绸，擅服装。
他搜罗工艺品，是最不功利，最不自私的。
他花了大量的钱买这些东西，不是以为奇货可居，也不是为了装点风雅，他是为了使别人也能分尝到美的享受，真是“与朋友共，敞之而无憾”
。
他的许多藏品都不声不响地捐献给国家了。
北京大学博物馆初成立的时候，玻璃柜里的不少展品就是从中老胡同沈家的架上搬去的。
昆明的熟人的案上几乎都有一个两个沈从文送的缅漆圆盒，用来装芙蓉糕、萨其马，或邮票、印泥之类杂物。
他的那些名贵的瓷器，我近两年去看，已经所剩无几了，就像那些扉页上写着“上官碧”
名字的书一样，都到了别人的手里。
沈从文欣赏的美，也可以换一个字，是“人”
。
他不把这些工艺品只看成是“物”
，他总是把它和人联系在一起的。
他总是透过“物”
看到“人”
，对美的惊奇，也是对人的赞叹，这是人的劳绩，人的智慧，人的无穷的想象，人的天才的、精力弥满的双手所创造出来的呀！
他在称赞一个美的作品时所用的语言是充满感情的，也颇特别，比如：“那样准确，准确得可怕！”
他常常对着一幅织锦缎或者一个“七色晕”
的绣片惊呼：“真是了不得！”
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