梧桐文学

第四章 学习呼吸行走放下(第5页)

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由于我们不懂痛苦的本质,我们的心识因而未能发光,也未能辨识藏识深处躲藏的痛苦。

这是为什么我们常常怪责这或那造成了我们的痛苦。

如果我们是和家人同住或者是生活在一个社区,我们或许会想:我的家人对环境不够尊重,或者是这个社区仍然对男性与女性的同性恋者有歧视等等。

社会上有很多这样的问题。

因为我们不了解自己的真正痛苦是怎样一回事,就会倾向于把问题归咎到一些事情上面,以为这些就是导致自己不快乐的原因。

这就是为什么我们需要回到自己内心,尝试辨识痛苦并拥抱它的原因。

但这样做,我们或许要承受一些痛苦。

在亚洲,有一种叫作苦瓜的蔬果。

越南话“Kho”

就是苦,同时也是痛苦的意思。

苦的东西就是痛苦的,我们会以它真实的姓名呼唤它。

如果我们不习惯吃苦瓜,我们品尝的时候就会受苦。

中医相信苦瓜的苦对我们的身体有好处。

虽然它是苦的,但吃的时候,我们感到清新与清凉,因此有些人建议改称它为“清新瓜”

但即使清新,入口还是苦的。

喜欢吃苦瓜的人会享受吃苦瓜,因为觉得苦的味道很好。

苦瓜很苦但美味,它的苦也对我们的身体有益。

放下心中的执着

有一天,佛陀与多名出家众坐在树林里。

有一名农夫经过那里,他刚刚丢了他的牛,这些牛跑走了。

农夫问在座的出家众是否看到有牛经过。

佛陀回答说:“没有。

我们没有见过你的牛经过这里。

你或许应该到其他的方向寻找。”

当这名农夫走后,佛陀面向这些出家众微笑着说:“亲爱的朋友,你们应该很高兴,你们并没有牛会失去。”

有一个修习,需要一张纸写下我们的“牛”

的名称,然后我们深入观察,是否可以释放其中几头牛。

我们以为有些东西是幸福的关键,但深入观察后,才觉知它们其实是我们真正喜悦与幸福的障碍。

我记得有一位参加梅村禅修营的德国商人,当他听到这个释放牛的故事时,哈哈大笑。

我邀请他以后再来参加禅修营,他回应说,他非常繁忙。

他是生意人,需要到意大利做生意,手头还有很多事情要做,因此他跟我说了再见。

第二天,我看到他坐在观众席上,我很惊讶。

他告诉我,他是在开车前往意大利的途中决定掉头的。

他释放了一些本来以为一定要掌握在手的“牛”

,他很快乐。

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