梧桐文学

中国文学的语言问题(第2页)

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往往有这样的说法:这篇小说写得不错,就是语言差一点。

我认为这种说法是不能成立的。

我们不能说这首曲子不错,就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错,就是色彩和线条差一点。

我们也不能说:这篇小说不错,就是语言差一点。

语言是小说的本体,不是附加的,可有可无的。

从这个意义上说,写小说就是写语言。

小说使读者受到感染,小说的魅力之所在,首先是小说的语言。

小说的语言是浸透了内容的,浸透了作者的思想的。

我们有时看一篇小说,看了三行,就看不下去了,因为语言太粗糙。

语言的粗糙就是内容的粗糙。

语言是一种文化现象。

语言的后面是有文化的。

胡适提出“白话文”

,提出“八不主义”

他的“八不”

都是消极的,不要这样,不要那样,没有积极的东西,“要”

怎样。

他忽略了一种东西:语言的艺术性。

结果,他的“白话文”

成了“大白话”

3他的诗:

两个黄蝴蝶,

双双飞上天……

3举例论证

胡适对“白话文”

的“八不主义”

观点,在作者看来,忽略了语言的艺术性。

这么说,听众可能模棱两可,于是,作者在后文列举胡适的诗句加以论证,使听众瞬间明白了“语言”

与“文化”

的关系。

实在是一种没有文化的语言。

相反的,鲁迅,虽然说过要上下四方寻找一种最黑最黑的咒语,来咒骂反对白话文的人,但是他在一本书的后记里写的“时大夜弥天、碧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州”

就很难说这是白话文。

我们的语言都是继承了前人,在前人语言的基础上演变、脱化出来的。

很难找到一种语言,是前人完全没有讲过的。

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