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中国文学的语言问题
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汪曾祺
探索思考
在生活中，“语言”
是一个必然的存在，因为没有语言，就谈不上沟通与交流。
书面语言，口头语言，甚至哑语、腹语……每一种语言都有其独特之处。
今天，我们要跟随汪曾祺老先生探讨的是另一种更为具体的“语言”
——“中国文学的语言问题”
。
阅读批注
中国作家现在很重视语言。
1不少作家充分意识到语言的重要性。
语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
最初提到这个问题的是闻一多先生。
他在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字（即语言）已经不只是一种形式、一种手段，本身即是目的（大意）。
我认为这是说得很对的。
语言不是外部的东西。
它是和内容（思想）同时存在，不可剥离的。
语言不能像橘子皮一样，可以剥下来，扔掉。
2
1开门见山，引入论题
演讲开篇，作者没有做任何铺垫与寒暄，便直接进入了正题。
那么此处，作者为什么不说“我国作家”
，而说“中国作家”
呢？这就需要对本次演讲的背景有所了解。
1987年，作者在美国哈佛大学作了此次演讲，由此上面提出的疑问便不难理解了。
2比喻论证
剥橘子皮对任何人都不陌生，那是一种纯粹的剥离。
此处，作者用“橘子皮”
来做喻，虽然“语言”
和“橘子皮”
的本质是相反的，但并不妨碍听众对“语言和内容（思想）同时存在”
这一观点的理解。
生动形象，富于生活气息。
世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。
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