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弘一法师与印光法师(第3页)

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“这碟子是酱油吧?”

以为他要酱油,某君想把酱油碟子移到他前面。

“不,是这个日本的居士要。”

果然,这位日本人道谢了,弘一法师于无形中体会到他的愿欲。

石岑先生爱谈人生问题,著有《人生哲学》,席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。

“惭愧,”

弘一法师虔敬地回答,“没有研究,不能说什么。”

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7叙述、描写

作者用叙述、描写的表达方式,继续铺排自己所见到的出乎意料、令自己诧异的事情,以此来展现弘一法师的人物形象。

以学佛的人对于人生问题没有研究,依通常的见解,至少是一句笑话,那么,他有研究而不肯说么?只看他那殷勤真挚的神情,见得这样想时就是罪过,他的确没有研究。

研究云者,自己站在这东西的外面,而去爬剔、分析、检察这东西的意思。

像弘一法师,他一心持律,一心念佛,再没有站到外面去的余裕。

哪里能有研究呢?

我想,问他像他这样的生活,觉得达到了怎样一种境界,或者比较落实一点儿。

然而健康的人不自觉健康,哀乐的当时也不能描状哀乐;境界又岂是说得出的。

我就把这意思遣开;从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹,出神久之。

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饭后,他说约定了去见印光法师,谁愿意去可同去。

印光法师这个名字知道得很久了,并且见过他的文抄,是现代净土宗的大师,自然也想见一见。

同去者计七八人。

8描写

作者既描写了弘一法师的外貌特点;又从侧面烘托了弘一法师的高僧形象,因为自己之所以打消念头,静静长久地看弘一法师,完全是受到了弘一法师的影响。

决定不坐人力车,弘一法师拔脚就走,我开始惊异他步履的轻捷。

他的脚是赤着的,穿一双布缕缠成的行脚鞋。

这是独特健康的象征啊,同行的一群人哪里有第二双这样的脚。

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9外貌描写、议论

作者先描写弘一法师令自己印象深刻的外貌特点之一赤脚,再加以议论,发表自己关于弘一法师赤脚象征独特健康的观点。

惭愧,我这年轻人常常落在他背后。

我在他背后这样想:

他的行止笑语,真所谓纯任自然,使人永不能忘,然而在这背后却是极严谨的戒律。

丏尊先生告诉我,他曾经叹息中国的律宗有待振起,可见他是持律极严的。

他念佛,他过午不食,都为的持律。

但持律而到达非由“外铄”

的程度,人就只觉得他一切纯任自然了。

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