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及至后来听说随着顺治的信佛，在宠信汉臣、偏爱汉人文化方面也更加纲举目张，近来更一再亲往祭拜明帝后陵，又尊称四祖陵为永陵，遣官告祭，如此下去，大清朝廷岂不成了明朝禁苑？尤其经汤若望与群臣提醒，大玉儿细算时日，想起顺治第一次赴南海寺“巧遇”
憨璞聪正是董鄂妃入宫后不久之事，而董妃也正是顺治身边信佛最诚的人，听宫女说两人日常谈话每以机锋答对，旁人既便置身其侧亦不能闻知，可见顺治亲近和尚决非偶然。
那么董鄂妃煽动皇上崇信佛教，到底是何用意呢？
倘若自己从前猜的不错，董鄂妃才是真正的香浮小公主，那么顺治近来参拜公主坟、祭祀崇祯陵的怪异举止就是顺理成章的事了，而董妃的用意也就昭然若揭，自是以佛法为饵，蛊惑顺治为明朝的复国助力。
难怪董妃想立四阿哥为太子的美梦破灭后，会那么快地重新振作起来，为的就是要借助佛教的力量卷土重来啊。
她已经唆使皇上在太庙上停书蒙古文、只让汉文与满文并行天下了，难道还想进一步灭满兴汉吗？
大玉儿暗暗叹息，仿佛又听到藏在深宫中的隐隐哭声，不禁举头对着空中轻轻说：姐姐，我不想杀人。
是的，她不想杀人。
然而是可忍孰不可忍，要想阻止皇上的进一步滑落，就必得出手除去一代妖孽。
她不想杀人，可是为了大清天下，为了满蒙祖宗打下来的这一片江山，为了多尔衮与自己的一世努力，她不得不有所行动，做出与本意相悖的事。
大玉儿将后宫嫔妃在脑海中逐次点了一遍名：
当年佟佳平湖有孕时，曾经几次遇险，九死一生还落了个三阿哥早产，论起来，最可疑的人莫过于慧敏与远山，或者宁妃也有份儿，当然如嫣进宫也是一个重要原因；
上次三阿哥玄烨得痘，正是宁妃率先提议送他出宫的，说是怕过给二阿哥福铨，远山又在一旁落力帮腔，巴不得三阿哥出了宫就别再回来；
这次四阿哥惨死，远山仍然难逃其咎，而娜木钟更是罪魁祸首……
若想借刀杀人，除去董鄂妃，就还得着落在这几个人身上。
只是如嫣是个草包，非但不能指望她成事，更要将她瞒得死死的，以免泄露风声；宁妃胆小怕事，打个边鼓还可以，难成大事；娜木钟却是心狠手辣，又是对董鄂妃恨之入骨，巴不得将她剔骨剥皮祭奠儿子博穆博果尔的；慧敏从前已是无法无天，如今打入冷宫，更是无所顾忌；远山虽然贵人封号仍在，也就和进了冷宫差不多，都是除死无大碍的。
想来想去，最好的人选正是懿靖太妃娜木钟、废后慧敏和钮钴禄远山三个，只要制造机会让她们与董鄂妃时常单独相处，不愁她们不会主动出手，一犯再犯的。
静夜里，铜壶滴漏的声音特别悠长清晰，大玉儿黯然长叹，眼前浮现出董鄂妃那倾国倾城的绝色仙姿，“倾国倾城”
？不，她是绝不会允许大清国为了一个来历不明的妃子而倾倒的！
除妖平叛，这是她身为皇太后的责任所在，不容推却。
她推开被子，披衣走到窗前，看着外面圆白的一朵大月亮，冷清清地流下两行泪来。
这泪，是为了董鄂妃而流，也是为了自己的儿子顺治而流。
大玉儿不能预知，对付了董鄂之后，该拿自己的皇帝儿子怎么办？她平生从未像现在这般踟躇而又确定：董鄂必须死，可是福临，福临在董鄂妃死了之后，还能够好好地活下去吗？
附注：
1、《清圣祖实录》卷三，《清史稿》卷二三七，《明清史料》丙编第一零本，对于洪承畴疏请顺治帝暂停进兵缅甸事都有着相差无几的记述。
《清史稿》洪承畴传论曰：“承畴再出经略，江南、湖广以逮滇、黔，皆所戡定。
桂王既入缅甸，不欲穷追，以是罢兵柄。”
孟森《洪承畴章奏文册汇辑》跋云：“承畴不忍缚故主立功而甘解兵柄，是其天良之微存一线，亦因之不甚得志，休致时封赏甚薄。”
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