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斯蒂芬妮看到他们两个都跪下在身上画着十字时感到震惊极了。
这是怎么回事？这种情况持续了多久？马库斯似乎不想看她，但后来也确实不再看了。
风琴呼哧呼哧地响着，声音自动升起来，然后发出撞击般的破裂声。
唱诗班正步走起，拖着脚步走进来，用一种刺耳的声音唱着，但又被屋顶中纹丝不动的凝重空气抑制得很沉闷。
跟他们一道来的是一个肥胖的牧师，丹尼尔穿着一件白色法衣走进来。
埃勒比先生跟在这些人群后面，他打算发表复活节奉献讲话。
丹尼尔的表情与音乐的欢庆氛围很不协调。
他的两道黑色眉毛越过鼻梁相遇：看他那样子好像要做天谴威吓仪式。
斯蒂芬妮能分辨出他的声音，一种粗糙的男低音，协调但并不悦耳。
他的种种努力似乎偏向于要制造一种沉重的敲击声，与其他歌手保持一致。
她并不打算跟着默唱。
他没有显得傻傻的样子，像她假设他可能会的那样，也许是害怕会那样。
他同样没有像她想象的那样，似乎想用精神的能量把自己燃烧起来。
她过来就是要看看那份能量指向哪里——她过来就是想看他祈祷。
但他看着跟平常一样，阴郁，肉乎乎，结实，身穿白色麻纱，一件轻薄得像围兜似的东西。
想到这儿，她暗自笑了。
她在微笑的时候，丹尼尔看见她了。
他盯着她，眉头皱得更深了，带着那种受到打击后又妥协的僵硬，他转过目光。
接着，慢慢地，在后开口立领以及雪白的褶间上方，他脸色绯红发烫，血像火焰般透过黝黑的下巴赘肉燃烧到颧骨和眉毛上。
斯蒂芬妮因为品味的失误感觉十分难堪。
彩色玻璃上，更多的冰雹在噼啪作响。
大家开始唱起来，站起又跪下，诵唱着，轻声自语着，忏悔着。
斯蒂芬妮对基督教的讨厌像冰一般坚硬。
她意识到自己曾经有点希望分享那些古代传承下来的传统。
圣诞节让她很感动。
《啊，来吧，所有虔诚的尔辈》，特别是用拉丁文唱的，曾让她对自己退出信仰和团体留下真正的悔恨。
恶劣天气中那艰难的诞生，在雪中吟唱的金色天使们，话中有话却不能讲出一句话，这些她原本都喜欢听，感觉自己被过度的理性主义从有共同目标的人群的光和热中排除出来了。
但是那个在清新的早晨的花园里行走的死人，却给她留下冰冷的印象。
这样的群聚成就了那种说唱结合的赞美诗，像在发牢骚，而且声音尖锐得像粉笔在黑板上滑过，说唱着哀怨、无调、耐心、阴郁的英语。
她被排斥在外。
也许英国的复活节有种令人特别不舒服的地方。
本不可能把东方的血祭仪式和被肢解的上帝与英国的春天联系在一起，就像曾经有可能把冬至、移动的星星、冬青树、牛、驴子、闪光信使以及石冻般的大地这些北方的仪式都集中起来。
复活节上的告诫有种火辣、野性十足的特质，它与温顺的杨柳以及柠檬色的毛茸茸的小鸡毫无关系，不过它可能跟已经被忘却的德鲁伊特人[2]的野蛮有一定关系。
来自《出埃及记》的告诫与帕斯卡尔羊羔以及上帝有关，上帝夜间飞行，杀死了那些第一批出生的人和野兽。
他指点人们如何在门柱上涂上污血，指点如何屠杀和蒸煮不干净的供物。
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