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今时今日，不是要在人性和非人世界间选择，仅仅是在社会主义和法西斯主义之间选择，后者充其量不过是删去了优点的社会主义。
因此，明白人的要务不是拒绝社会主义，而是要下决心把它人性化。
一旦将来社会主义在某种意义上逐渐建立了，那些能看透“进步”
谎言的人很可能就会抵抗。
实际上，他们这样做有特殊的作用。
在机器世界，必须有他们来充当一种永远的反对派，这不同于当碍事者或者叛徒。
但我这是在说将来。
眼下，任何正直之士唯一可能的路线，无论他秉性上是怎样的保守党还是无政府主义者，都必须为建立社会主义努力。
再没有其他东西能够拯救我们于现在的水火或将来的梦魇。
现在，在两千万英格兰人民食不果腹，法西斯主义已经征服大半个欧洲的时候，反对社会主义就是自杀。
这就像在哥特人已杀过边境时挑起内战一样。
因此，重中之重是要摆脱反对社会主义的偏见，这仅仅是神经质的偏见，没有任何严肃的反对基础。
我已经指出过，很多人不是厌恶社会主义，而是厌恶社会主义者。
现在呈现出来的社会主义，之所以没有吸引力，大部分是因为它看起来，至少在外人看起来，像怪人、教条主义者、高谈阔论的布尔什维克，诸如此类人的玩物。
但值得记住，之所以如此，仅仅是因为怪人、教条主义者等占了先机，如果更多聪明人、更多体面人渗入到运动中来，那些讨厌的家伙就不能继续把持局面了。
眼下，我们只好咬紧牙关不理他们，等这场运动人性化了，他们的影响就会小得多。
而且，他们并不重要。
我们必须为正义和自由而战，而剥去那些胡言乱语，社会主义确实意味着公平和正义，只有这些本质值得牢记。
因为有一些社会主义者个人素质差，畏惧社会主义就和因为不喜欢检票员的脸而拒绝乘火车旅行一样荒谬。
第二，就社会主义者自己而言——尤其是那些夸夸其谈、著书传道的社会主义者。
我们现在这个时刻，亟须各类左翼分子放下差异，团结一心。
实际上，这已经有了小幅度的进展。
那么显然，更固执己见的那类社会主义者现在也必须联合与自己意见不合的人。
他不愿意这样做常常是有道理的，因为他看到了危险，害怕把整个社会主义运动稀释成苍白的谎言，甚至比议会上的工党还缺乏实效。
例如现在，法西斯很可能会促成人民阵线，但有一个很大的危险，那就是这条阵线可能根本不是真正的社会主义阵线，而仅仅是反对德、意法西斯的一个策略。
因此，出于联合反抗法西斯的需要，社会主义可能要和自己最可恶的敌人联合起来。
但是要遵循这个原则：只要你凸显你运动的核心就不存在和错误的人联盟的危险。
那社会主义的核心是什么呢？真正的社会主义者的标志是什么呢？我认为，真正的社会主义者就是希望——不仅仅把这当作好事，而是积极地希望——看到暴政被推翻的人。
但我估计大部分正统马克思主义者不会接受这个定义，或者只能勉强接受。
有时，当我听到这些人谈话，更是当我读他们的书时，会有这样的印象，对他们来说，整个社会主义运动不过是一场刺激的围猎异端的活动。
就像癫狂的巫医伴着手鼓的鼓点，和着“哟嗬，嘿唷，我闻到了一个右翼分子的血的味道！”
的调子，蹦来蹦去。
正是因为这样的事情，你会觉得，当你走进工人阶级时，更容易成为社会主义者。
工人阶级的社会主义者，就像工人阶级的天主教徒，不擅长教条，一开口就是异端邪说，但他内心明白问题的核心。
他确实明白社会主义意味着推翻暴政这个核心事实，要是把“马赛曲”
翻译给他，对他的吸引力将远甚于任何辩证唯物主义的博学论著。
现在还坚持接受社会主义就要接受哲学层面的马克思主义并对俄国谄媚逢迎，就是浪费时间。
社会主义运动没有时间做什么辩证唯物主义联盟，它必须成为被压迫者反抗压迫者的联盟。
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