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因此我们发现，正如在我们整个肉体组织中，有一种是我们可以宣称拥有自己的整个肉体，并为我所用的关联原则，在整个宇宙中，也有一种我们可以宣称世界是我们的身体所延伸的，并为我所用的关联原则。
在现在这个科学时代，完全确立我们对宇宙自我的所有权是我们努力的方向。
我们知道自己的贫苦和痛苦，皆源于无能实现对这一财富的法权的拥有。
是的，我们的能力是无穷的，因为我们并不是外在于作为宇宙规律表现的宇宙力量之外。
我们正在战胜疾病和死亡，正在克服痛苦与贫穷；因为通过科学知识，我们正不断实现在物质方面与宇宙的统一。
我们在进步的过程中，发现痛苦、疾病和缺乏能力都不是绝对的，只是不能调解我们的个体自我去适应宇宙自我的结果，正是宇宙的自我带来了前述的一切。
我们的精神生活亦然。
当我们个体的人违背了普世的人的法度之规则，我们就成了道德的矮子，我们必定会受苦。
在这样一种状态下，我们的成功就是最大的失败，我们的愿望越是得到实现，我们就越贫穷。
我们追求最自我的特殊赏赐，我们希望享有别人无法和自己分享的特权。
然而绝对特殊的一切一定会与普遍的事物发生永恒的战争。
在这样一种内战的状态下，人总是生活在屏障之后，在任何自私的文明之中，我们的家园都不是真正的家，而是环绕我们的虚设的屏障。
然而我们会抱怨自己不幸福，好像是事物的本性中暗含着某种让我们痛苦的因素。
宇宙精神在等待着赐予我们幸福，然而我们的个体精神却不愿接受。
是我们的自我生命造成了无处不在的冲突和困难，颠覆了社会的正常平衡，带来了各种各样的苦难。
事情被推到一个关口上，要维持秩序我们就必须制造人为的高压政治和有组织的暴政形式，忍受恶魔般的制度对我们的统治，从而使人类每时每刻都受到屈辱。
我们已经发现，要使自己强大就必须服从宇宙力量的规律，用实践去亲证它们的就是我们自己。
因此，为了使自己幸福，我们必须使自己的个人意愿服从宇宙意愿的统治，并且真正感悟到它就是我们自己的意愿。
当我们抵达这样一种状态，我们的自身得到调整以完美适应有限，那时痛苦本身就变成了有价值的资产。
痛苦成了测量我们快乐的真实价值的尺度。
人类从自己生活中能学到的最大的教训，不是说这个世界确实有痛苦，而是说痛苦可以在他的努力下变成有利的东西，人可以把痛苦转变成快乐。
这一教训对我们来说意义还没有完全丧失，凡是活着的人都不会心甘情愿地被剥夺感受痛苦的权利，因为那是他成为人的权利。
一天，一位可怜的劳动者痛苦地向我抱怨说，他的长子今年即将被送到一个富裕的亲戚家过一段时间。
这里所暗含的为她减轻负担的善良愿望使她震惊，因为母亲的负担是母亲不可剥夺的爱的权利之一部分，属于母亲本人，她不打算为了任何便利的目的放弃它。
人的自由从来都不是免除麻烦，而是自己承担对自己有利的麻烦，是麻烦成为自己快乐的一部分。
要做到这一点，我们只有在认识到我们个体的自我不是我们生命的最高意义，在我们身上蕴含着一种不朽的世界人，他不害怕死亡或痛苦，他把痛苦看成快乐的另一面。
凡认识到这一点的人都知道，我们作为不完美的生命，真正的财富正是痛苦，正是痛苦使我们变得伟大和高尚，使我们有资格和完美平起平坐。
这样的人知道我们不是气概；他知道对于此生中的任何有价值的东西我们都必须付出真金白银，包括为了我们的权利、智慧和爱；而在痛苦中蕴含着完美，即源源不断的欢乐的无限可能性；因为接受了痛苦而失去快乐的人，将不断沉沦，直至最深的贫困和堕落。
我们只有在唤起痛苦来帮助我们实现自我满足的时候，痛苦才会变成恶，并为自己受到的羞辱而报复我们，把我们投入苦难中。
因为她是献身给不朽完美的贞女，当她在无限的祭坛前面真正就位时，她就会揭去自己黑色的面纱，向旁观者露出自己最为至高无上的快乐显灵的面容。
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