天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
我们在古老的韦陀神话里找到了这个怪异绝伦的形象，他就是统领众神的天帝因陀罗。
关于他的记载甚为宏富，大抵见于往事诸书（Puranas）。
作为天堂诸神之首的因陀罗，统治着天界，经常被喻为上帝（毗湿奴）之手，拥有无比的力量和权力，受到诸神、人的祭祀崇拜，故而也被称为“祭祀之主”
。
他手持金刚杵，驱使云雨闪电，因此也是雨神。
因陀罗的坐骑是一头白色的长着4根象牙的象王——埃拉瓦特（airawat）。
他居住在宇宙之轴——苏迷卢山——东面的一座山上，控制了天堂诸星所在的宇宙之东方。
并且，作为至尊人格神性力的化身，因陀罗拥有强大的性繁殖能力，也是人类精液的掌管神，他的另外一个名字“千眼人”
（Sahasraksa）就源出于这个特征。
据说有一次他勾引了一位圣人的妻子，圣人知道后，便诅咒因陀罗，让他全身长满**。
因陀罗羞惧难当，立时向圣人顶礼祈求宽恕。
出于悲悯，圣人将**变作了数千只眼睛。
由是之故，因陀罗通身是眼。
这个通身布满眼目装饰的三星堆青铜立人可能就是传说中的千眼神王因陀罗的神像！
立人像基座上的4个象头，代表了因陀罗的坐骑——长了4根长牙的象王——埃拉瓦特。
立人像那双夸张的巨手，象征了宇宙之手——因陀罗的力量和威权。
整个立人像巍然挺拔，神光炳耀，威风八面，霸气逼人，不可能是谦恭献祭的巫师或人王形象。
如此重量级神器，在重神轻人的史前时代，只可能是作为崇拜献祭对象的神像。
除了大立人像，三星堆出土青铜文物中还发现有大量青铜单体眼和装饰眼的存在，这表明眼形对三星堆文化是非常重要的一个象征符号。
极有可能，这些神秘的眼形物指向对“千眼神王”
——因陀罗的崇拜。
此外，“神手”
或“上帝之手”
的主题在其他三星堆文物中也有反复表现，例如“祭山图玉璋”
之上，有8只巨大的人手从天而降，握成空拳，拇指按在神山的外侧，作为神的威力的直接体现。
可以肯定，对因陀罗的祭拜，构成了三星堆文化的一个重要方面。
因陀罗恰好是东方之帝，在三星堆人看来，主宰着东方的土地——华夏神州的神祇应该就是三星堆人的保护神，所以受到高规格的特别崇拜。
骑着象王的千眼天帝因陀罗（左、中）；三星堆祭山图玉璋（右）
因陀罗崇拜在整个史前雅利安文化圈里非常普遍，例如在希腊神话里，他变形为奥林匹斯之王宙斯；在美洲神话里，则变形为雨神恰克。
青铜大立人像的破译，使我们对史前雅利安文化圈的范围又有了新的认识。
从各方面的考古证据来看，三星堆文明可能是雅利安韦陀文明东扩直接产生的克隆文明，因而除了具有各种热带和海洋的因素，还有保留着本土雅利安人种特征的神像。
摩亨佐·达罗出土的一具石雕人头像为揭开三星堆的人种之谜提供了重大的线索。
这个印度河人头像最突出的是犹如莲瓣一样的眼睛，既大又长，造型十分夸张。
眉毛粗而弯，颧骨明显凸出，唇吻外突，唇线较长，鼻部已经破损，头顶似乎戴着一顶拉比式的小帽，帽檐清晰可辨。
三星堆也出土了一具罕见的青铜写实人头像，其面部造型和人种特征居然与印度河人头像极为相似。
值得注意的是，其他的三星堆青铜人头像中也有戴小帽的，帽型与这具印度河人头像所戴的小帽几乎完全一样。
并且，据考古学家的描述，印度河人头像大多脑后挽髻，还有的编成辫子，这类发型也是三星堆人头像里常见的。
印度河出土石雕人头像（左）；三星堆青铜人头像（右）
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！