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务必给予民众关怀。
要给民众更多的关怀，这一要求在很多请愿书中都能看到。
警察的规章制度中有些就是对职权的滥用，不少请愿书都对此提出了反对意见，它们是这样说的：大批手工业者和为社会作出贡献的公民只是因为犯了某种错误，甚或只是遭到了别人的怀疑，没有经过正式的审判，就被随意抓进了监狱或国家监狱之类的地方，这样做是对公民与生俱来的自由权的损害。
每一份请愿书都要求将劳役制度彻底废止。
大法官管辖范围内的大部分地区都要求使用领主磨坊、烘面包炉之类的税以及通行税能被准许赎买。
大批请愿书中都指出，很多封建税应当减少，世袭领地税则应被废止。
对政府而言，将土地交易便捷化是很有好处的，有一封请愿书这样写道。
至于他们这样写的原因，正好跟日后民众想把所有领主权都废除，将原本不能转让的法人财产出卖出去时提出的原因一模一样。
很多请愿书都指出，鸽舍权对农业的损害太大了，这种情况需要改善。
请愿书要求马上废止所谓的“王室狩猎总管区域”
，也就是专门用于储存国王狩猎成果的地方，原因就是，这是对公民财产权的一种侵犯。
请愿书还提出，要将现在的征税用对民众而言更轻的征税取而代之。
贵族指出，要想办法让全体农民都享受到富足与福利；为了让农闲时节的农民有事做，可以在农村设立粗布纺织工厂；各省政府都应负责监督在省内所有大法官的管辖范围内设立公众粮仓，为可能的饥荒做准备，并保证食品价格符合某种比率；想办法让农业发展尽善尽美，使农村的处境得到改善；兴办公共工程，对排干沼泽、防洪之类的工程要格外重视；最后一点是，无论在国内哪个省份中，都要鼓励农商发展。
请愿书指出，要把济贫院分成一些小的收容机构，分布在各个区域内，用慈善机构来代替乞丐拘禁所；由省三级会议领导建立救济金库，让各个省份出钱，往各个管辖区分派外科医生、医师和助产士，通过这样的方法为穷人提供免费医疗；无论何时，法庭都不能向民众收取任何费用；最好还要设立各种各样的设施，以方便盲人、聋哑人、弃儿等群体。
贵族为官的问题，贵族内部的等级规定，以及他们享有的荣誉和特权的问题。
贵族内部的等级制度与社会地位的差异性问题，是贵族一个特别的，也可以说是仅有的例外。
在这方面，贵族坚持旧制度时期的各项原则，因此做出了很多重要的妥协，违背了改革精神。
他们有这样一种感觉，自己在这里抗争的目的是为了生存。
贵族在情愿书中坚持维护他们自身和教士的特殊地位。
他们甚至要求只能将贵族头衔授予那些多年来为国家立下大功的人，其余人等无权享有这样的荣耀，并提出严禁买卖贵族头衔，通过这些方法保证贵族这个等级不掺任何杂质。
对于那些假冒贵族，贵族在请愿书中要求予以追捕、起诉。
一切请愿书在最末尾都会提出，维护贵族享有的一切荣耀。
部分请愿书还提议，将某种能通过外表辨识的特别标志颁发给贵族。
尽管贵族和普通民众在社会上的地位依旧存在差异，但除此之外，这二者简直太相像了，要证明这一点，最有力的证据就是上面罗列的这些要求。
总体而言，尽管贵族在请愿书中对很多权利都满不在乎，但对于自身的荣耀与特权，他们却执意不肯做半点让步。
原有的特权他们想继续维持，没有的特权他们想制造出来，民主的大浪已将他们裹挟，他们能感受到这一点，唯恐自己会因此丧命。
这份危险他们已经感知到了，这份感知源自他们的本能，然而，他们却没有真正了解这种危险。
这件事真是太奇怪了！
贵族在分配职位方面的要求是，将纳税法官这个职位取缔；日后若用到纳税法官，就由民众向国王推荐自己心仪的任何一位公民，国王从中选出合适的对象，选择的依据只包括年龄和才能，以保证选择的公平性。
大部分请愿书在军阶问题上所持的观点是，任何对国家有功的军人都能获得晋升，一直晋升到最高的位子，连第三等级也不例外。
有几封请愿书中写道：“一切禁止第三等级晋升为军官的法律，都不会得到贵族的认同。”
贵族提出保留自身在这方面的特权，即贵族可以直接成为军中高官，不用从低做起。
不仅如此，差不多每封请愿书中都提出了这样的要求：确定分配军阶的规章制度，这种制度适用所有人，不能被随意改变，不能留下所有军衔作为对有功军人的赏赐，只要有足够的年资，就能得到相应的军阶，当然高级军阶不包括在内。
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