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不公平的税收，各式各样的习俗，地方关税，封建制度，行会理事会，官位等这些事物的存在，竟然可以让法兰西繁盛起来，那的确是叫人难以相信。
不过无论如何，法兰西的各方面还是开始发展和繁荣起来，原因就是除了那些质量低下、并不啮合、好像必定会使社会这台机器减慢速度的齿轮，还有隐藏的两种非常简单但是十分强劲的动力，它们可以让这个机器组合起来成为一个整体，并且使其往社会繁华那个方向运动。
它们一个是十分强壮但是不再专制并且维护各地运行秩序的政府，一个是在上等公民方面在欧洲已经最为自由、最为开放的民族，在它的里面，所有的人都可以随便获取财富，并保留自己的所得。
国王还在以统治者的身份发表着演讲，但是他从根本上已经顺从了公共言论，每个时刻都在受到公共言论的影响，并不停地询问着它，对它毕恭毕敬。
按照条文规定来说，国王应该有专制的权力，但是在执行过程中它受到了制约。
1784年的时候，在一份公开的文件当中，内科说出了一个大家都认同的情况：“多半的法国人都难以想象公共言论在如今的法国所产生的威力，他们无法理解这种竟然可以对国王和朝廷施加命令的看不到的力量，不知道它究竟是什么。
不过这就是现实。”
认为民众的创举全都来自于体制规定，这样的思想一点儿都不深入，因为从这个角度来看，是发动机的动力而不是全面的工具生产出了成品。
可以看一下英国：跟我们这里的比起来，英国的行政法规到现在看上去都那么混乱、繁杂和不合规矩；但是跟欧洲任何一个国家相比，英国都有着更多的共同资产，有着更加丰富多样、更加保险的个人资产，而且其社会也更加稳定更加富裕。
其真正的原因不是法律的完善性，而是促进所有的英国立法的思想。
一部分器官的缺陷不会影响到全局，因为生命的力量是十分强大的。
在法国，我刚才阐述过的那种繁华越往后发展，思想就越显露出不稳定的状态，人们更加没有安全感，民众的反抗情绪在增长，对所有旧的规则体系的憎恶也在膨胀。
整个民族正在很明显地朝着革命的方向前进。
而且正好就是那些法国发展最显著的地区，最后成为了这次革命的重要发源地。
要是人们去阅读一下法兰西岛原来的财务地区留存下来的资料，一定可以轻易地判断出，对原有体制的改革进行得最早也最彻底的，就是紧挨着巴黎的地方。
那个地区农民的自由和资产所受到的保护，比所有其他的财务地区都要好。
在1789年之前的时候，就已经取消了个人的徭役。
那里对兵役税的征收比法国的其他地区都要轻，并且更加正规和公平。
要是想了解那个时候的总督可以为全省的贫困和福利做出怎么样的努力，就一定要看看1772年改善的关于兵役税征收的条文。
从这份条文里可以看出，税收已经改变了原来的模样。
政府每年都要派专人到各个教区里去，把村子里的人集合到一起，当着大家的面确定资产的价值，用相互审查的方法来确定每个人的私人财产，最后兵役税经由所有纳税者的协商来确定。
不会有行会理事的蛮不讲理，也不会有没有丝毫用处的武力。
无论征收体制变成什么样，兵役税还是保留了它原有的弊端，它只摊派到纳税者这个阶级上，对于工业和土地产业来说，没有丝毫差别。
不过在其他的每一个方面，兵役税变得跟附近财务地区所采用的同样名义的赋税有了相当大的差别。
与此相对的是，卢瓦尔河流域还有河口的地方、普沃特沼泽和布列塔尼原野那些地区的旧的体制可以说保留得再完整不过了。
而正是在那些地方，内战的引信被引燃，对大革命的抗拒最猛烈也最持久。
所以才会有人说，法国人过得越好就越不安于现状。
这样的思想让人觉得很惊讶，但是历史上有那么多与此相似的场景。
革命出现的原因并不都是人们的境况变坏，最常出现的现象是，对那些严苛的法律从来都没有一丝埋怨而默默承受的人们，当法律的压迫突然变小的时候，他们就拼命地把它抛开。
那些在革命中被毁灭的政权总是比之前的那个政权要好的，并且我们可以从经验当中学习到，改革开始的时候，就是那个不好的政府最为危险的时候。
只有最有天赋的人，才能把一个致力于解脱长时间遭受压迫的子民的君王拯救出来。
人们默默忍受着痛苦，觉得这是躲不掉的，但是当有人提出了消灭掉这种痛苦的时候，它就变得难以忍受下去了。
那时遭到毁灭的所有弊端好像让人更易感觉到其他弊端的存在，所以人们就变得更加激动起来，虽然苦难已经得以变轻，但却让人的感觉越发灵敏。
相对于封建体制即将毁灭的时候，其全盛时期并不会更多地引发人们的愤怒。
路易十六最不起眼的专制的动作，好像都要比路易十四的所有专制体制更让人难以接受。
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