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离姑娘已成了他的一个不断后退、可望而不可即的理想。
但这正是离姑娘本人的安排：只有在死亡的驱赶下不断地求生，才是真正的生命存在。
于是老王给皮普准讲了他们这栋楼的“人际关系”
的历史，即老王那“传奇般的生活”
。
老王曾自以为是第一个搬进这栋楼房来的，这栋楼的结构在他脑子里本来是清清楚楚的；但是有一天晚上，“奇迹在我眼前出现了”
（第125页），他在自己的门口发现了一个暗道，直通三楼的离姑娘家，这家据说比老王还先进入这栋楼房。
当老王诧异地说：“这栋楼里除了我没有住户呀！”
回答是：“不错，原先是这样。
现在你找到了我们，不就有了吗？”
（第125页）竟是后来者居先了。
这恰好是灵魂内部的事实。
灵魂在自己内部所发现的每一个“新的”
层次，都是原先已存在、但尚未自觉到的层次，因为向内的历程和向外的历程是不一样的，时间是颠倒的，最本源的层次只是在最后才出现。
老王后来又通过灵魂的“暗道”
发现了老曾，一个“很有**”
但有些盲目的人。
这三个人结成一个集体，老王是他们的“保护人”
，是任何一个企图与他们接近的人的监督者和诱导者。
灵魂的探索总是先从理性开始，然后才深入生命的本能和内心的**，一旦深入到这一层次，灵魂就与死亡进入了对峙，一个人就走上了艰难而恐怖的历程，他注定通过非理性的“暗道”
去追求他永远得不到的东西。
但这种追求本身却恰好成了那一理想（离姑娘）的体现。
所以两老虽然“失掉了一个女儿，但换来了一个虽不太争气、却货真价实的儿子”
（第125页）。
皮普准的长处就在于，他是“唯一一个”
记得自己扔掉的东西的人（第126页），这些东西全都被老王保存在历史博物馆（深层记忆）中，可以作为进一步解读、从而进入一个更高层次的前提。
但要真正有所长进，还得仰仗某种对不可理解的事（如“午夜的登陆者”
、鱼头人身的怪客）的领悟能力。
但皮普准此时满脑子装着世俗的烦恼，无法静下心来仔细体会“杂志”
上的话。
老妇人（离姑娘的母亲）告诉他：“‘午夜的登陆者’那篇文章里有着所有事情的答案，你一定要找出那句关键的话来，你的生活才会有一个中心。”
（第127页）但皮普准读了又读，仍然无法明白。
他发现那两个说他坏话、给他带来无尽烦恼的老女人，原来是两个自称为离家的女婿的老头子，而且据说是离姑娘亲自派来“帮助”
皮普准“渡过难关”
的。
世俗的烦恼并不是和对奇迹的领悟毫不相干的事，恰好相反，奇迹必须到世俗生活中去体验。
所以两个老头强行和皮普准睡在一间房里，并对他说：“人人都有软弱的时候，差不多每个人到了夜里都是偷鸡贼，这没有什么大不了的。
你不是读过‘午夜的登陆者’这篇文章吗？”
（第128—129页）。
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