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而基督寺的学术好比新酒装在旧瓶里。
基督寺的中世纪精神必须消失，必须被抛弃，不然基督寺本身就得消失。
固然，有的时候，一个人会情不自禁对它古老的宗教传统暗自产生喜爱，因为那儿的一部分思想家们将这些传统保存了下来，他们的行为如此感人、朴素而真诚；但是当我的心灵最忧伤、最正常的时候，我就总感到——
‘啊，圣人们可怕的光辉，只是被绞死的诸神留下的枯骨残魂！
’”
……
“淑呀，你那样说可就不是我的好朋友了！”
“那我不说就是了，亲爱的裘德！”
她十分激动，声音又变得低沉起来，于是她转过脸去。
“我仍然觉得基督寺有很多荣耀的地方，虽然我曾因为去不了那儿怨恨过它。”
他温和地说，尽力不让自己冲动，以免又惹出她的眼泪来。
“那个地方的人都是愚昧无知的，只有那些市民、手艺人、酒鬼和乞丐除外。”
她说，由于他们意见不一，她仍显得很固执。
“他们当然看到了生活的真面目，但学院里的人没有几个能这样。
你自己就证实了这一点。
当那些学院建立的时候，基督寺正是需要你这样的人；你有求知的热情，可是你没有金钱、机会或朋友。
因此你被那些百万富翁的儿子们挤出了人行道。”
“哎，就是没有得到学位我也能行的。
我关心的是更崇高的东西。”
“而我关心的是更广阔、更真实的东西。”
她坚持说。
“目前的基督寺，学术在向一方面发展，宗教又在向另一方面发展：双方毫不相让，像两头互相顶撞的公羊一般。”
“菲洛特桑先生会怎样——”
“那个地方充满了盲目崇拜者和见神见鬼的人！”
“他注意到，只要一提到那个小学教师她就把话题转开，谈一些令他不快的大学的一般问题。
她成了菲洛特桑的被保护人，同他订了婚；裘德对她的这种生活很想知道一些情况，想得都要发疯了。
然而她就是不给他一点启示。
“喔，我也正是那样的人。”
他说。
“我害怕生活，也总是见神见鬼的。”
“可是你那么善良可亲！”
她低声说道。
他什么也没说，心在怦怦地跳。
“你刚才在读关于牛津运动发起人那一节，是吗？”
她又说，装出满不在乎的样子以掩盖她真实的感情：她常常玩这种把戏。
“让我想想看——我是哪一年读到那里的？——在18——”
“你说话带点讥讽，我听了可是很不高兴呀，淑。
现在你照我希望的去做好吗？我对你说过，我每天这时都要念一章经文，然后做祈祷。
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