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有志青年可以习举业，进入官场，实现自己的抱负。
如果他们以名声为重，他们可以做像海瑞、叶春及那样的亲民官，把治下的县城治理得井井有条，成为全国地方官的榜样。
如果他们仕途走得好，可以像王阳明那样，做到正二品的南京兵部尚书兼都察院左都御史这样的高官，能够为朝廷办很多事情。
他们甚至可以走到像张居正那样的位置，对社会、制度进行改革，对整个国家产生很大的影响。
不过，他们也有第二条路，就是从事手工业、商业等各种产业。
因为当时的明朝已经有很多物产，有很多市场可以开发。
比如上海。
上海经济的发达有历史的缘由。
从南宋开始，经过元朝、明朝到清朝的发展，上海成为中国最大的棉纺织业基地，凭借棉纺织产品成了中国最富裕的地区。
再比如江西景德镇的制瓷业、铅山的造纸业，在当时都是明朝非常重要的产业。
手工业者、商人可以在这方面大展身手。
西南地区有很多铜矿、锡矿。
那时兴起了一场大规模移民运动，即江西填湖广、湖广填四川。
江西有大量移民来到了云南、贵州和四川。
民国时期，著名学者丁文江先生从国外把宋应星写的《天工开物》带回国内重印，并且为宋应星写了《奉新宋长庚先生传》。
其中提到，晚明学术空疏，士大夫却热衷于党争，于是一些有识之士开始关注实学，即实用之学。
宋应星写了《天工开物》，图文并茂地介绍了当时中国的农业生产、手工业生产——尤其是矿业生产。
丁文江先生解决了我一直以来的困惑：一个最高只做到县学教谕的江西奉新人，为什么能够写出一部被英国科技史家李约瑟称为“十七世纪中国的工艺大百科全书”
的作品？丁文江先生说：“先生生于豫章，广信之铜、景德之瓷，悉在户庭。
滇南、黔、湘冶金采矿之业，又皆操于先生乡人之手。”
手工业者、商人正在西南地区开矿，茶叶种植业、造船业以及浆染业等也在蓬勃发展。
广东佛山还有制铁业。
晚明时期，中国的手工业在很多地方已经有很好的发展势头。
所以当时的有志青年可以走这条路。
他们还可以走第三条路：通过文化创作，为社会增光添彩。
我们通常说，中国历史上的文学样式是唐诗、宋词、元曲、明清小说。
小说的真正兴起是在明朝，当时的文人创作出了许多长篇小说、短篇小说。
我之所以对历史感兴趣，就是因为小时候一天到晚都在看历史小说。
《三国演义》《水浒传》《西游记》《封神榜》《东周列国志》等都是明朝的，这些都是带有历史色彩的书。
另外，明朝也产生了很多艺术家，北杂剧、南传奇、民歌时调，都是大众喜闻乐见的艺术形式。
十六世纪的后半叶到十七世纪，也就是万历后期和崇祯时期，由于西学东渐，西方文化和科学技术源源不断地到来，使明朝走向一个和世界接轨的新时代。
但是与这个时代同步的是，明朝的制度和朝廷正在封闭。
举个例子：弘治五年（1492），王阳明正在参加浙江的乡试，中了举人。
弘治十一年（1498），苏州人唐寅在南直隶的乡试里中了举人第一，也就是解元。
这两个人在弘治十二年（1499）同时参加明朝的会试——当时最有才华的中国学者正在做这件事。
与此同时，西方发生了什么？
王阳明考中举人的这一年，哥伦布发现了新大陆；唐寅考中解元的这一年，葡萄牙航海家达·伽马到达了印度；而他们俩一同参加会试（唐寅的第一次会试，也是王阳明的第三次会试）的这一年，达·伽马回到了葡萄牙，世界已经进入了大航海时代，进入了全球化时代。
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