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拉维尔斯坦的这个保护人，我觉得——或者说过去觉得——不知怎的被宠坏了。
我这样说，又错了。
他从小到大都像王子一样，一点儿都不夸张。
即便还没有写出那本售出高达百万册的名著，尼基的穿着打扮也比威尔士王子要好。
他聪明过人，目光敏锐，许多受过良好教育的人都自叹不如。
而且，他敢于维护自身权利，向来表里如一。
就像拉维尔斯坦指出的那样，这可不是装腔作势。
尼基的外表毫无矫揉、表演的成分。
告诉你，他从来不去自找麻烦，但“他时刻准备和人打架。
他自己就是这样的感觉，以致……他要打架。
我时常不得不把他拉回来”
。
拉维尔斯坦谈起尼基时，有时会把声音压得低低的，说他们俩并不亲密，“更像父子关系”
。
在性的问题上，我有时感到，在拉维尔斯坦的眼里，我是一个老古董，不合潮流。
我是他的挚友。
但我出生于欧洲一个传统的犹太家庭，用词可回转到两千年前，甚至更遥远。
犹太始祖们最初使用的是隐性人这个词，大概可以追溯到巴比伦囚虏犹太人时期。
有时还用另一个词，雌雄同体。
这个词明显源于亚历山大和希腊化时期——两性合一，这种状态能引发性欲，却不为外人所知，有悖常理。
古代性和现代性，两者兼容并蓄，这是拉维尔斯坦特别喜欢的。
他不能只埋头生活在现代里，任凭其他时代一个个随风而逝。
不可思议的是，他偏偏就是这样的人。
从重症监护室出来后，拉维尔斯坦的双脚还不能行走。
不过，双手则很快恢复了部分功能。
手不用不行，因为他得抽烟。
在医院病房里一安顿下来，他就叫罗莎蒙德出去给他买一包万宝路香烟。
罗莎蒙德做过他的学生，拉维尔斯坦把他学生需要理解的知识，全部传授给了她——他深奥的知识体系中那些基础理论和设想。
她当然清楚。
他刚能自己呼吸就抽烟是非常有害的，也是十分危险的——几乎可以肯定，抽烟是要禁止的。
“你不用告诉我现在抽烟不好。
可要是不抽，则更不好。”
看到罗丝[37]有些犹豫，他这样对她说。
他最近开设的课程，罗丝全都选了，对他当然了如指掌。
“所以，我下楼到自动售货机那儿买了六盒万宝路。”
她告诉我说。
“就是你不买，至少有十个人愿意为他跑腿去买。”
我说。
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