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作为长辈的父亲端直地坐在沙发旁边的椅子上，拐杖拄在胸前，像一个被接见的下级。
在外甥媳妇跟前表现着他的谦恭和教养，他的规矩和风度。
不过这一切全是白搭，对方不接招！
我更惨，连座位也没有，站在父亲身后，像个丫鬟。
按关系，我是小连的嫡亲表妹，是吴贞的小姑子，自然没有站着的道理。
可是吴贞压根儿就没想起我的身份，就没有给我“赏”
个座儿的意思。
吴贞让上茶，穿军装的勤务员端来了茶，一般的白茶碗，没有盖也没有托，不讲究得厉害。
依着老北京看茶送客的习惯这是让我们走的信号，但我相信女干部吴贞绝没有这个想法，她不懂这一套，她想起什么时候上茶就什么时候上茶！
父亲有些尴尬地站起了身，尽管吴贞仍旧在说着挽留的话，我们还是向门口走去。
可能吴贞到了儿也没弄明白，我们说着说着怎的就突然告辞了。
都是那碗茶闹的。
吴贞站在门槛里面，隔着门跟父亲握手道别，让我们等来年过端午节时到他们家来吃粽子；说江西老家给送来了新鲜竹叶和上好糯米，她们老家的粽子是出名的好。
吴贞的态度不能说不诚恳，父亲礼貌地应承着，显出了老北京人的矜持和礼数。
我知道，父亲是不会来的，我也是不会来的，我们把那些邀请当作了寒暄。
吴贞终归没有走过那道门槛，按规矩她应该把丈夫的舅舅送下台阶，站在二门口0送着我们离去。
可是她没有，我们还没走到二门口，她就早早进屋把房门关了。
至于小连家里的那些“革命史”
们，则一个也没露面，他们都端着架子，待在自己的房间里，不屑出现。
我和父亲对他们来说实在是无足轻重，草芥一般的人罢了。
我似乎明白了姑爸爸为什么要坚持一人住在细管胡同的小院里，也似乎理解了父亲当年为什么要坚持回来的原因。
这里面有些很是说不清的东西，是一种感觉，抑或是一种距离；是一种差异，抑或是一种文化……尽管这两种不同在慢慢向一起靠拢。
1959年国庆节，我陪姑爸爸到监狱去看望大连。
大连跟小连长得很像，说他们是双胞胎也没人不相信，只是两人的眼神、气质相差甚远。
能说会道的大连见了他的母亲也没多少话，只是攥着他母亲的手不撒开，孩子一样张着嘴等着他母亲把剥了纸的糖往他嘴里放。
姑爸爸说细管胡同的小院她永不会放弃，她在小院里等着大连出来。
十年、八年她都等，她的身子骨还硬朗，也有钱，将来娘儿俩有好日子过呢……大连把光光的脑袋扎在姑爸爸的怀里，半天半天没有抬起来。
那天下午，监狱里开国庆联欢会，有大连的节目，他演的是京剧《三岔口》，他扮演里面的武丑刘利华。
版本自然是改过的，戏里头的刘利华已经变成了好人。
我问姑爸爸这出戏为什么叫《三岔口》，姑爸爸说是以地名定的，刘利华开的黑店就在三岔口。
我想，三岔口是三条道路的相交点。
三条道路，戏里的人物似乎少了一个，大连、小连，加上我父亲正合适。
唱了一个下午，七舅爷的嗓子已经放开，亮出了炉火纯青的功夫。
以《逍遥津》开始，以《逍遥津》结束，不过，后头的《逍遥津》和前头的质量可是大不一样了。
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