天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
遂与之俱出。
盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是予有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传，而莫能名者，何可胜道也哉！
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，予弟安国平父，安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
茅顺甫云：逸兴满眼，馀音不绝。
芝阁记
王介甫
祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。
其大吏，则天子赐书以宠嘉之，小吏若民，辄赐金帛。
方是时，希世有力之大臣，穷搜而远来；山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。
而芝出于九州四海之间，盖几于尽矣。
至今上即位，谦让不德，自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。
于是神奇之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。
则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？
太丘陈君，学文而好奇。
芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之，盖其好奇如此。
噫！
芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。
伤仲永
王介甫
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！