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陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝、三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，说愚夫之目，隆一时之观，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之！
唯陛下上览明圣黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、仲尼之制，下观贤知穆公、延陵、樗里、张释之之意。
孝文皇帝，去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦昭、始皇增山厚臧，以侈生害，足以为戒。
初陵之樵，宜从公卿大臣之议，以息众庶。
此文风韵颇与相如《谏猎》相近。
姜坞先生云：子政之文，如睹古之君子，右徵、角，左宫、羽，趋以《采荠》，行以《肆夏》，规矩揖扬，玉声锵鸣之容。
昌黎屈指古之文章仅数人，孟子、汉两司马、刘子政、扬子云而已，虽贾生不及也。
南宋乃有称董生而抑刘者，岂知言哉！
《谏昌陵疏》，浑融遒逸，当为第一，《灾异》《封事》次之。
极谏外家封事
刘子政
臣闻人君莫不欲安，然而常危；莫不欲存，然而常亡，失御臣之术也。
夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也。
昔晋有六卿，齐有田、崔，卫有孙、宁，鲁有季、孟，常掌国事，世执朝柄。
终后田氏取齐；六卿分晋；崔杼弑其君光；孙林父、宁殖出其君衎，弑其君剽；季氏八佾舞于庭，三家者以《雍》彻，并专国政，卒逐昭公。
周大夫尹氏筦朝事，浊乱王室，子朝、子猛更立，连年乃定。
故经曰“王室乱”
，又曰“尹氏杀王子克”
，甚之也。
《春秋》举成败，录祸福，如此类甚众，皆阴盛而阳微，下失臣道之所致也。
故《书》曰：“臣之有作威作福，害于而家，凶于而国。”
孔子曰“禄去公室，政逮大夫”
，危亡之兆。
秦昭王舅穰侯及泾阳、叶阳君专国擅势，上假太后之威，三人者权重于昭王，家富于秦国，国甚危殆，赖寤范雎之言，而秦复存。
二世委任赵高，专权自恣，壅蔽大臣，终有阎乐望夷之祸，秦遂以亡，近事不远，即汉所代也。
汉兴，诸吕无道，擅相尊王，吕产、吕禄席太后之宠，据将相之位，兼南北军之众，拥梁、赵王之尊，骄盈无厌，欲危刘氏，赖忠正大臣绛侯、朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之，然后刘氏复安。
今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人，青紫貂蝉，充盈幄内，鱼鳞左右。
大将军秉事用权，五侯骄奢僭盛，并作威福，击断自恣，行污而寄治，身私而托公，依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。
尚书、九卿、州牧、郡守，皆出其门，管执枢机，朋党比周。
称誉者登进，忤恨者诛伤；游谈者助之说，执政者为之言。
排摈宗室，孤弱公族，其有智能者，尤非毁而不进。
远绝宗室之任，不令得给事朝省，恐其与己分权；数称燕王、盖主以疑上心，避讳吕、霍而弗肯称。
内有管、蔡之萌，外假周公之论，兄弟据重，宗室磐互。
历上古至秦、汉，外戚僭贵未有如王氏者也。
虽周皇甫、秦穰侯、汉武安、吕、霍、上官之属，皆不及也。
物盛必有非常之变先见，为其人征象。
孝昭帝时，冠石立于泰山，仆柳起于上林。
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